是按怎欲揀這篇：
規个世代ê台語大眾娛樂生態無法度形成、累積，是過去「國語政策」影響所致。好佳哉，咱有豬哥亮，tī tsit款hông打壓ê環境內底，猶是會得thang行出一條三線路。Tsit條路--裡，有伊活跳跳ê台語表演，tse是咱台灣人珍貴ê文化寶藏。
豬哥亮過身製造全台灣ê話柄，是按怎伊ē-tàng深入民間社會，受著大眾歡迎敬重？其實若kā伊囥佇台灣娛樂文化史ê膜脈（mo̍oh-me̍h）來理解，就thang知影伊ê重要性。
威權獨裁時代，統治者為著欲kā政權顧予在、維持政權ê合理性，強調伊ê正統地位，佇台灣相連suà施行規捾ê中國化政策、中華文化政策。由國家機器全然掌握台灣ê文化解說權，用想像ê「中華文化」侵占台灣ê文化生態。
佇百姓ê娛樂方面，為著「獨尊華語」政策，禁止放送台語片、打壓母語，無論是電視、戲台，甚至是各地ê娛樂場所，攏予黨國體制控制，豬哥亮ē-sái講是佇這種困局之下成長ê本土藝人，所以伊愛骨力拚勢，訓練家己學習各種表演。
佮大部分華語藝人比--起-來，早期台語藝人根本無表演舞台，拚命演出嘛kan-ta是hông pìnn做華語節目恥笑ê對象。受著國家體制ê影響，大眾文化生產機制出現特定氣味，閣加上教育體制ê思維輸入，台語藝人tiānn-tiānn愛揹「落伍、土性、袂得thang上大舞台」ê歹名聲。學新劇徛起ê豬哥亮，佇成長階段拄搪國語政策出現，從伊開始走跳內外台、餐廳、hip錄影帶，一直到1980年代以後上第四台、拍電影等等，豬哥亮一直攏毋是主流媒體phôo-thánn ê藝人。就算伊真gâu掠觀眾ê心肝、掌握節目氣氛，伊kan-ta ē-tàng佇大眾場合kho̍k-kho̍k拍拚，ē-sái講是真正予觀眾phâng--起-來ê藝人。
豬哥亮ê工夫，恐驚毋是一般藝人ē-sái比phīng，佇台灣本土意識上蓋奢颺ê時代，拄好是伊上落魄、「出國深造」ê時陣。伊佇威權時代演出，毋但挑戰社會議題，超越階級，累積台灣基層社會上土直ê思想。只要詳細看錄影帶，就ē-sái發覺伊不時利用生活元素、大眾話語，去解說現代佮鄉土ê衝突，真緊就ē-tàng予觀眾喙笑目笑，順勢發覺對鄉土ê文化記持佮感情。
彼款對土地生湠--出-來ê娛樂工夫，予伊有親像長流水ê靈感，siāng時ē-sái佇大眾性命經驗內底栽種歡喜ê心花，予你規工心花開、笑bi-bi。真濟人毋知影，豬哥亮上厲害--ê毋但是娛樂百姓。伊生活佇民間，受著歡迎愛護，嘛ē-sái佇娛樂文化系統當中，產生新ê文化傳承元素，甚至kā消失ê民間故事，透過新編劇本，閣一擺輸入民間記持，予伊成做新ê民俗。這款藝人，對頭到尾攏是「台灣性」。
袂閣有藝人ē-tàng親像豬哥亮遮爾韌命，按青埔行--來，山火燒袂去，不管時充滿性命力ê草地大人物。
感謝豬哥亮予咱ê記持，閣有生湠台灣社會鄉土情懷ê貢獻。
讀予你聽：
（作者是民俗亂彈執行編輯）
註：本文使用教育部推薦漢字kap台羅，一寡字詞ê語音kap語意thang上教育部台灣閩南語常用詞辭典查詢。
華語原文佇遮：溫宗翰面冊
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生命最後告別的情義：談路祭豬哥亮儀式與其它（民俗亂彈）
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