身為一位越南文老師，我發現台灣的東南亞各國語言、科系相對還是很缺乏。在圖書館裡面要找到東南亞相關的書籍，大部分還是以旅遊、美食等為主流。
台灣的越南語老師，在編寫越南文教學書籍時，往往也都面臨資源不足的問題。但是台灣人真的應該要有一大部分比例的人，來學習東南亞語言，為什麼呢？
一、因為台灣和東南亞文化緊密
首先，東協十國就在台灣的南邊。東印度公司統治台灣的時候，台灣主要貿易對象是越南、印尼、馬來亞、暹羅。身為東印度貿易圈一環的台灣，像台灣的招牌美食虱目魚、蓮霧以及芒果就是引自印尼。華南銀行就是台灣商人林熊徵以及印尼商人郭春秧共同融資成立的。
而越南和菲律賓這兩個本來就緊鄰台灣的國家，則是跟台灣在航海上就常常會接觸到。像漂流到越南的澎湖進士蔡廷蘭，在越南史書裡面這樣寫道「清福建商船一艘，往商台灣府，因風漂泊于廣義洋分，省臣照風難倒給與錢米，以開船內有搭客凜生蔡廷香......」。台灣鄭成功的屬下在鄭成功失敗以後，還在越南的中部開墾土地，這位部屬陳上川，甚至成為後來湄公河三角洲，從柬埔寨割讓給越南的關鍵人物。
菲律賓和台灣都屬於南島語族分布島，達悟族和菲律賓巴丹島的住民屬於同樣的族群，台灣導演張也海‧夏曼所拍攝的紀錄片《黑潮的甜蜜故事》就是在敘述達悟族從蘭嶼划船到菲律賓的歷程。其中有同樣提到來自菲律賓的新移民問題。菲律賓女孩Lida來到蘭嶼以後，認識現在的丈夫Shaman sidungan，婚後和丈夫一起從事人類學研究的故事。
台灣和新馬兩國就更不用說了。新馬兩國的歌仔戲，就是20世紀初期，到二戰時傳到新馬，台灣的客家語和台語白話字的初始原型，就是來自馬來西亞的拼音方案。
（圖／作者提供）
二、台灣和東南亞越緊密經濟往往越好
台灣經濟比較好的時候，往往都是和東南亞關係密切的時候，分析原因在於，不論是島嶼東南亞或大陸東南亞，都是海洋航線的必經之地，台灣身為海島，海洋貿易越頻繁，台灣理所當然也越繁榮。這點就和新加坡的繁榮，是依靠海洋自由航行是一樣的道理。即便是大陸東南亞（北東協）也都很早就和坐著商船遠道歐洲而來的傳教士和商人有所接觸。越南的天主教信仰快速增長就是一個實際案例。
大清帝國統治前期1684年,台灣平均每人GDP為300美元；大船入港以後，台灣再度和東南亞、國際接軌，台灣的茶葉和蔗糖為整體外貿收入百分之10-20，1895年人均為700美元,則年成長率為0.4%。
當時已經屬於西方保護國和殖民地的東南亞各國，因為地理位置近，除了茶葉需求，樟腦也因為熱帶氣候需求而外銷，這是活生生的例子。而台灣在西元2000年以前在經貿，電影，演藝歌唱等和東南亞關係密切的時代，也是台灣各領域的高峰，相反2000年以後，也正是台灣慢慢走下坡的時候。，當時已經屬於西方保護國和殖民地的東南亞各國，因為地理位置近，除了茶葉需求，樟腦也因為熱帶氣候需求而外銷，這是活生生的例子
（圖／作者提供）
另外一方面，東南亞各國不是貴族社會（北東協）就是地方主義性質（南東協），所以不會對台灣造成排擠和邊陲效應，兩邊可以建立真正的友誼。
三、學越南文為例子
越南經濟、消費力和電子商務等，已經很多人討論過，今天就從文化社會結構談起。越南國家電視台國際頻道（VTV4），去年一年（2017）越南和台灣之間婚姻高達6000對，也就是有6000個越南人和台灣人結婚，雖然數量不若1999-2005每年超過一萬對，但是那也是因為2005年以後改成單一面談，取消集體面談的關係。這還包含越南經濟崛起，電子商務崛起，東協經濟整合成功等因素，一年有6000對台越婚姻真的是數量規模龐大，不然按照越南國家等級的媒體，是不會報導的。
加上台灣人口密度高，所以越南人在台灣基本上，已經跟柬埔寨的越南裔，泰國的馬來族以及馬來西亞，新加坡的印度裔一樣，都已經是可以改變整體文化和社會結構的程度。越南料理在夜市裡面已經是普遍的存在，越南裔在台灣各行各業，都有一席之地。而越南的經濟發展前景等已經有目共睹，目前已經是國際資本紐帶的移轉目標，在此不贅述。
像我自己的學生群，就有很多是台越混血，但從小缺乏講母語的環境。不管在大學還是我開的網路越南語教學公司＜每天學越南語＞的學生。＜每天學越南語＞主要分為視訊班和團體班。目前新的團體基礎班招生中，我的課程，也都是語言教育和文化介紹並進，利用活潑而且豐富的上課內容吸引學生。
《每天學越南語》公司標誌（圖／作者提供）
除了越南文教學，還有下轄組織＜越南、大東南亞文化連結論壇＞，目前分別已經和估計透過網路專文，和拍攝影片推廣越南文化和歷史相關知識，並附帶整個東南亞十國。我的目的除了教授越南文，就是讓越南文化，給更多台灣人了解，讓「越南文化」在台灣不再是個他者。任何事情最後都還是回歸文化，當有一天越南不再是台灣的他者時，台越的友誼交流會前進更多。
每天學越南語基礎班的海報樣式（圖／作者提供）
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