夢幻的憧憬：戰爭結束，回歸祖國
我的弟弟在1945年8月13日逝世於東京，8月15日，我們到火葬場領骨灰回來的途中，聽到日本天皇在向全國人民宣佈日本投降。我們在等候船隻（船隻少，船票難買）回台灣，等到隔年（1946年）2月11日才乘冰川丸回台灣。當阮在等候回台的船隻時，有時出去會看見有人在路邊排地攤，賣一些無燒去的東西，他發現有一張孫文先生的真人照片，如獲至寶，將它買回來，他是嚮往祖國了。
坐船回台灣時，大家都盡量拿著物件回來，我只是用背袋背我弟弟的骨灰，引渡著弟弟的靈，到斗南才交給外甥林滋昌（母親異母兄長之子），他是同船自日本回來的，由他帶回土庫，安葬自家墓園。阮是1946年2月17日回歸故鄉台灣，不再是日本人了。
他懷有外科手術的技藝，也有為故鄉服務的熱情，但他不能滯在家裡長久。他都出去台北等地找看有沒有日人所留下來的病院。但因1946年2月才回來結束做日本人，病院都已經互人（台語）接收去了。他有招同學朋友來合開綜合病院的抱負，但都未能如願。後來，在省衛生局當第三課長的王金茂先生，他是慶應先輩，也是宜蘭人，經王先生介紹給省衛生局長經利彬，說省立宜蘭醫院院長一職有欠。他用英語與局長面談後，拿到聘書，5月中赴任。除內科主任以外，小兒科主任是李瑞珍同學兼副院長。耳鼻科、婦產科等都是新招任的。他本人也兼外科主任，有蔡陽昆醫師當外科醫師，準備把蔡醫師培養來接外科主任。
有三間房的宿舍，起初，那些獨身醫生一起住在院長宿舍。後來，有一間日產中山醫院互（被）宜蘭醫院接收做醫生宿舍。後來因市政府有餘額的宿舍空著，所以向市長朱正宗交涉，暫借二間做院長及副院長的宿舍。因為當時戰後聯合國救濟總署有派人來視察病院了，按院長郭章垣陳情，決定要復建護士宿舍以及傳染病棟，所以才向市政府暫借（宿舍）。這時，市長朱正宗口頭說好，心內大概不爽，但實在不得已的。
後來，在7月間，宜蘭發生霍亂，這是漁船與大陸來往所帶來的。日本統治時代，有衛生警察在取締、管制青果魚類（預防傳染病），但在大陸無那衛生觀念。市長有行政權，但病院院長沒有行政權。市長對商人說：「是郭院長說你們不可賣青果魚類。」（霍亂是經由人的糞便傳染），這樣，把責任推給他。病院所有醫生護士日夜總動員，出去各戶注預防注射、檢糞、隔離病人，無暝無日在做醫療工作，各鄰里都行透透。我先生駐在病院，我是由小兒科的醫師和護士在晚上11點來給我注預防射（針）。不知死多少人，也救了多少人。值得安慰的是幾年後，有一位胡清正先生在田秋堇所辦的《噶瑪蘭》雜誌寫文章，說他弟弟才22歲時患霍亂，已一腳踏入棺材，是郭院長把他救回來的。另有一位王成章牧師也曾在報紙上寫出他12歲時患霍亂，是郭院長救其一命的。兩人都說郭章垣院長當年救了百人以上的宜蘭人。王牧師也建議，應該在醫院為郭章垣院長立銅像紀念。這樣，有人紀念他，我們就得到安慰了。
夢幻的破滅：生離祖國，死歸祖國
他滿心心意要為祖國台灣盡他所能，但祖國中國不愛他。1947年在台北，2月27日發生取締菸攤而引起警察打死人，群眾不滿，終於發生全島性的事件。但在宜蘭並無打死一個外省人，只有學生去接收武器（事後研判，可能是陷阱），於外省警察躲起來時，遊行維持治安，事後接受郭章垣院長指示，把武器（舊三八步槍）集起來，放在倉庫保管。（朱正宗向陸桂祥呈報書稱郭章垣院長為司令，後來以武器數量不符，嫁禍郭院長）
宜蘭地方是很平靜的。後來，台北有組織處理委員會。不久，陳儀向全島廣播，說要各所在組織處理委員會。於是，宜蘭也發起組織處理委員會，本來是頭城鄉長盧纘祥被推起做處理委員會主任委員，後來變做要推郭章垣院長（做主任委員），他推辭，因他來宜蘭不到一年，他是外地人，他是醫務人員，但他都推不去。後有人說，陳儀要地方的人士出來組織，處理委員就是黑名單，有計劃要消滅台灣菁英。有人從此去山內住幾個月，事件平靜才出來。我先生有人帶他去山上（郭文鸞處）避2、3日就回醫院（好像是副院長來找他回去？）。他因有職務，也驚去波及他人，認為如果政府有誤會，去說說溝通就可以了。在此時，他大概心內有決定要就義的，留下「生離祖國，死歸祖國，死生天命，無念無想」這16字，大概是那時留下的（遺書日期是3月14日），放在醫院。
那是3月18日凌晨2點，許多士兵在門外叫「郭章垣」，他在裡面應聲，一邊穿衣服。才穿好外褲，那些土匪兵就打破玻璃門進來，直接到阮住的房間，立刻以槍抵住我們，隨手抓了一條領帶綁（蒙）住他雙眼。在整房內翻箱倒櫃，要找武器，但是什麼也沒尋著。隔室的蔡陽昆醫師聞聲趕來，要求給他穿好衣服，都給（被）他們拒絕了。後來，我拿他的大衣給他披在肩上，就這樣被架走了。那些土匪兵順手牽羊，拿走蔡醫師掛在走廊壁上的雨衣。
當時，與我先生同卡車被綁的有八個人，但是有一個叫林金村的人，是電信局的主任。他幸運地被相識的軍人認出，就說抓錯人，將他放走，直到40年後才敢說出真相。他說他並無做什麼差錯，因軍方叫他打電報到台北，而台北那邊不能接，已經不通，就說他不聽命令，就這樣要送他去死刑了，後他被關起拷問很長時日，才被放出來。不過，後來又前後兩次被抓，被關了近20年。
他們有武器就可以亂殺人、亂扣赤帽子，不知冤枉多少人，實在無法無天，野蠻至極。很多人都不知自己為何遭到槍殺，都無審、無判，還滅屍，這就是我們的祖國嗎？
19日上午，有人來病院說，在頭城媽祖廟前，有人被槍殺，要我準備去認屍。於是，準備他要換的衣服、牲禮，棺木大概是病院給準備的。當時，有一個年輕的巽醫生，他是在大陸的醫學院畢業回台灣，剛來病院要學習外科，他是住頭城的人，由他用腳踏車載我到頭城去收屍。有公工在掘出一個一個的死體給家族去認，他是第五個被掘出來的，還是五花大綁，我看見這樣，像結冰，連一點眼淚都流不出來。我趕緊把繩子解開，用院方準備的藥水把身上土砂洗乾淨，換上衣服，然後蓋上白布。這時，一股清紅的血自心臟傷口流出來。
丈夫冤死，我拒為教師
將他埋在宜蘭公墓，回到原地，已是凌晨1點。他被埋在廟前已經過一夜，他從被捉到槍殺不到24小時。他僅在心臟處有一個槍口，諒必是未斷氣就被活埋的。他們本來就要載這些人去（槍殺後）填海的，因橋壞去，卡車不能通，才臨時在廟前槍決，埋在一起的。我只知道那個年輕醫師姓巽，也不知他名字。他載我到他家休息到天明，他母親準備早頓粥飯給我。巽醫師說，郭院長的墓地他會時常去看，叫我安心。但是，頭一次清明時，我和小叔及他父親，以及出生五個月的女兒去掃墓，都沒有看見巽醫師。6年後，我們再去將他遺骨拾回故鄉溪口埋葬，都沒有看見巽醫師。到現在，我時常打聽他的消息，都沒有人知道。我擔心巽醫師母子是不是因為幫忙我，也遭軍隊毒手了？巽醫師的恩情，阮時常掛在心頭。
當時，女兒還未出生，我回去外家時，有土庫公學校校長李茂焚先生來我哥哥處說我可以去教書，或當幼稚園的老師。他好意本身親切來關心，但我回答他，這樣的國家，我如何去教學生咱的國家是好的？我如何去教學生要愛這個國家？我又要重新學注音符號，我無興趣。我謝謝他的好意，謝絕了。做教員或要入國民黨，我絕對不可能。以後，我都不准我女兒加入國民黨，那是土匪黨，和共產黨真是雙胞胎了。他們都是無法無天，無人權，比美國的貓權、狗權都不如。如果講日本人是異民族，他們對待台灣人也沒有中國那樣殘酷。日本人對台灣也很有建設，也有道義。
二叔去逝，婆婆勸我再嫁
我事後回到他故鄉溪口待產，七個月後，到10月她才出生。她祖父期待生一個男孩，要號名勝華，但是生出來是女的，他照樣給她勝華的名字。
阮自日本回來時帶有外科手術儀器，放在宜蘭醫院，直到他死後，我女兒還未出生，他二弟（公學校畢業就一直在家幫忙他父親做代書業務，和妻子生有三個兒子、三個女兒）對我說，家內人口多，要將那些儀器賣給醫院，得來（的錢）買一些土地，可有收成來幫助家內。我說：「你可以去處理吧。」但是，他將那些儀器賣掉多少（錢），買了多少土地都不說，我是後來才知道土地是登記給他兩個兒子。當時我都不計較那些。4年後，他二弟患了急性盲腸炎（併發腹膜炎），到省立嘉義病院手術不治，終於離開世間。他會幫他父親做代書業，又已有三個男孫，他父母的傷心可以諒解。
不久，他母親，即我乾家（婆婆）有一天對我說：「你那個女兒去給人家養飼，你可以再嫁。」我聽了後對她說，生的雖然是女的，但她是郭章垣唯一的血脈，她是我所生，我有責任養育她，於是我回到土庫我娘家。
某營長太太24萬舊台幣的旗袍布料
頭一次國軍來台，我沒有看見他們的隊伍。但是，我終於在溪口實在看到他們，是從大陳退來的戰敗兵。真正聽人講的一樣，是腳穿草鞋、背紙雨傘，各人背一小袋米，差不多2、3碗，及鋁鍋。有的手牽著驢仔，大概要去住國民學校。這樣的兵怎樣去戰爭？真使人懷疑。
在我的故鄉土庫，有兵團、團長去住媽祖廟的廟廂。他有（包括）老父、太太、兩個兒子的大家族。後來，他老父死去，廟方不能將那屍體自廟門抬出去，終於，自厝頂抬出去。有營長看中我哥哥的厝，他們看到哥哥孩子們的讀冊房，就佔去住。還有一個連長住（出家人的）菜堂。一個住我甥子的厝，他們看中意，只要有空房，他們都可以隨便住，其他的兵仔住在學校。住了一個時期，他們才搬走。
當時，我正和我朋友一起給人家做裁縫（維持家計），那個營長太太拿一塊布料要做旗袍，是我朋友給她量身的寸尺。做好了，她穿了不合意，就說那個布料是（值）24萬舊台幣，來店裡吵，要24萬還給她，真是秀才遇到兵，有話講不清。我朋友害怕，要我出面。後來，真的將24萬給她了事。還好，我大哥（林永順）的孫女要結婚，我甥子將那旗袍以24萬買下，做結婚那天穿的。我和我朋友算無工資做旗袍，後來不再給他們做就是了。
盧纘祥夫人：「郭章垣院長是替我先生死的。」
在我女兒勝華5歲時，阮母校三高女在台南要開同學會總會，阮在土庫兮（的）同學駱麗珠、陳碧蓮、陳碧禎與我4人（林瑞雲不去）去參加。當時，孩子未入學的都帶孩子去，一大群的人都去住在王麗月先輩的厝。她先生已過身，孩子已結婚，沒有住在一起。阮一大群不客氣的，自然自在住在那裡，因大家都是一起住過學寮生活的，所以都不客氣，她也很慷慨接待阮，於是大家攏去參加同學會。
來參加的不都是同期，所以互相不認識。開始，先自我介紹，起先，有一個在我對面的說她來自宜蘭，先生就是縣長盧纘祥，最近已過身。輪到我，她聽我講，我先生是宜蘭醫院院長，死於二二八時，她對我說，你先生是替我先生死的，他（郭章垣院長）是一個正直人。起初，我以為她也是校友，後來才知道她不是校友，是她朋友因縣長過身不久，招待她到台南散散心，參加阮的同學會。
這證明為什麼朱正宗（市長）一派的人硬要有院長職務的人去當處理委員會委員，這明明是公報私仇。
台灣人本來是純樸的人。自從大陸中國人來了後，利用台灣人鬥台灣人，造成黨派與台灣人貪心錢財、地位的風氣。
國民黨來台灣，實施平均地權，將台灣人的財產變做他們的財產。大陸歸來的半山，更是造成台灣人害台灣人的風氣。盧纘祥做無5年的縣長死了（有一說法，盧縣長因所知內情太多，被下毒而亡），最近聽說他太太也死了。他們兒子得到採礦特權，也聽說被起訴，一定不得好尾。
朱正宗宜蘭市長無做，後來得他主子連震東的致蔭，做專賣局長、台灣土地開發公司的總裁，現在（2005年）還活著，真好狗命。
蔣介石（父子）對二二八禁止40年久，人民不得講起二二八的事。當時，真多學生被害，他們都未成家，40年後，父母有可能還活著的嗎？活著，嘛不知他們（被害子女）的去向，無處可訴，以致無人替他們申冤。二二八受害人數無人知道，很多人都不知道他們父親、兄弟的死因，何時何處被害。
不過，在聖經內面，羅馬書12章19節，主說：「申冤在我，我必報應。」相信他們的終尾，上帝必替咱報應。
※本文摘錄自：前衛出版社《宜蘭頭城二二八》，郭勝華
※延伸閱讀：宜蘭頭城二二八慘案 郭章垣遺孀回憶錄重現始末
