〈日月潭〉
萬古山中水沙連，
邵族原住水潭邊；
潭中有島分日月，
青山映水碧連天。
台灣最著名響亮的二大高山旅遊勝景，是日月潭和阿里山，一湖一山，在日本時代的1927年，就同獲選為臺灣八大美景之一。
日月潭四面環山，山青水碧，不分春夏秋冬，早晨黃昏，皆青山映水，風景旖旎，如詩如畫，又在萬山中，遠離紅塵。若無車喧，確如世外桃源，美如仙境。
日月潭古名水沙連，風景之美，是早在1717年康熙56年的《諸羅縣志》，就將日月潭的「水沙浮嶼」與玉山的「玉山雲淨」，同列為〈諸羅六景〉之一。卻只記載景名，無描寫風景。到1836年，《彰化縣志》則以「珠潭浮嶼」列為〈彰化八景〉。
地質學家說，第三紀古地層變動時，海拔750公尺的日月潭，就已存在福爾摩沙美麗之島的萬山內山中，不知有多少千萬年、萬古年了。
最早稱讚日月潭之美的，是1721年來台征討朱一貴的藍鼎元，著《東征集》說：「水沙連嶼在深潭之中。潭廣八、九里，環可二、三十里，中間突起一嶼。山清水綠，四顧蒼芒，竹樹參差，雲飛鳥語；古稱蓬瀛不是過也。」嶼就是小島。說水沙連湖中有一島，景色之美，如蓬萊仙島。藍鼎元在另一文中又說：「過杭州則悅西湖；入臺以來，則悅水沙連。」
「水沙連」有水有沙，是一潭碧水，沙岸綿延，水波相連，又是在深山萬山環抱中，湖名真的很美。其實「水沙連」是原住民的語音。
荷蘭時代1646年的《熱蘭遮城日誌》，就記載福爾摩沙北部，有Serriens社原住民居住在深山中。Serriens的譯音即「沙連」。
1686年清康熙25年，第一本《臺灣府志》記載說：諸羅縣水沙連社，在潭中小島耕種浮田。
水沙連社原住民今稱邵族。邵族語「沙連」是「水」的意思，漢人把「沙連」加上「水」，合稱為水沙連，是潭名，也是邵族的社名。
1823年清道光三年，鄧傳安著《蠡測彙鈔》，在〈遊水裏社記〉說：「水分丹、碧二色，故名日月潭。珠山屹立潭中，高一里許，圍五之。」
這是文獻最早記載水沙連又名日月潭，潭中小島叫珠山。是因潭水分成丹、碧二色，故叫日月潭。可能是潭水「丹」色是紅色，象徵紅日，故叫日潭；天上的日是與月相對，故潭水「碧」色部分就叫月潭。因此合稱日月潭。
後來都說，日月潭是中央小島北邊一半的潭水，形狀像圓日，叫日潭；南邊一半形狀潭水像彎月，叫月潭，故名日月潭，其實是誤解。
1938年，日本人安倍明義著《臺灣地名研究》說：「日月潭是西洋人所謂的Doragon湖。」
日治初期，拍攝有許多卲族在日月潭中划獨木舟來往，在潭邊跳唱杵歌的寫真照片。獨木舟卲族語叫艋舺（台北凱達格蘭族語也叫艋舺）。
1934年日月潭建水庫完工之後，潭中小島珠山只剩頂端的小山突出水面。是這時從高空看，潭水才看起來一邊像日形，一邊像彎月。戰後被改名為庸俗的「光華島」。1999年921大地震之後，尊重原住民歷史文化，恢復邵族語原名為拉魯（Lalu）島。
1960年代，畢業旅行的高中女生，在邵族德代社（今伊達邵）部落穿原住民服裝拍照。圖／張辰男，呂自揚提供
邵族相傳，祖先原住阿里山。有一次打獵追捕一隻大白鹿，翻山越嶺，一直追到水沙連水邊，白鹿卻一躍跳入水中。邵族人未捕到鹿，卻發現這裡水潭有水，青山林木環繞，可打獵，也可耕種，環境優美，就在此定居下來。
山明水秀的日月潭，2000年成為國家風景區，可坐遊艇遊湖，坐纜車遊九族文化村。春天有櫻花季，中秋有萬人游泳。又有玄光寺、文武廟、伊達邵碼頭、水社碼頭、慈恩塔等多處美麗景點。
伊達邵碼頭有古地名「水沙連街」門牌。邵族語的「伊達邵」，是「我們都是人」的意思。原住民母語的族名，像玉山布農族的「布農」，阿里山鄒族的「鄒」，也都是「人」的意思。
著名伊達邵碼頭的夜晚，廣闊幽靜的湖面，雲煙縹緲，山影朦朧；遠近的水波燈光山影，上下交織輝映。湖光山色全在一片朦朧中，幽如世外桃源，真的是美如夢幻仙境。
多年前發展觀光，拉魯島上設有花園，和仿古竹木板浮田，供遊客乘艇登島遊覽。拉魯島是邵族人祖靈聖山，現在已不再讓遊客登島。島上草木青翠，長年浮漾在青山環抱的潭水中，在悠悠地傳說著邵族祖先的故事。
〈日月潭詩〉，藍本榮瘦金體書法。圖／呂自揚提供
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