是按怎欲揀這篇：
「文、白論戰」m̄-sī uì tsit-tsūn tsiah開始，透過歷史，lán thang了解中國白話文學改革ê起頭，而且台灣白話文學koh比中國khah早。無論文、白比例按怎，tī目今體制內底，按怎照顧著lán本土語言ê教育，tsiah是值得思考ê代誌。
針對高中國文課ê文言文hām白話文比例ê議題，便若換執政黨就ài起tâng一擺。認真講，文言文ê比例當然ài減少。是講，無論文言文ia̍h白話文，in攏是中國文！咱主張上理想ê做法，iáu是用「台灣語文」取代「中國語文」，tsiânn做十二年國民教育ê必修科目。
Siáng上早tshuā頭反對文言文？毋是主張台灣建國ê人，是蔡元培、陳獨秀、錢玄同、魯迅、胡適hia-ê無分黨派ê é-kha（『A咖』）中國人！In tī 1919年發動五四運動，koh主張用白話文取代文言文。Tī中國共產黨hām中國國民黨tsin oh有共識ê時tsūn，in suah得著tsit兩黨ê共同肯定。馬英九擔任中華民國總統期間，主導調整高中歷史課綱當中，mā知影ài kā五四運動khǹg入歷史課綱。最近連署反對白話文ê hia-ê中文既得（kì-tik）利益者有siáng ê成就超越頂面正港ê中國人？若無，毋知tī hia huah-hiu tshàng鬚啥？In tsit款行為就kap hia-ê反年金--ê仝款狼狽。
錢玄同、魯迅、陳獨秀in m̄-nā反對文言文，koh進一步主張廢漢字，提出『漢字不滅，中國必亡』ê主張。胡適mā tī 1917年發表〈文學改良芻議（tsoo-gī）〉，1918年發表〈建設的文學革命論〉，提出白話文學hām『國語的文學，文學的國語』ê主張。胡適主張白話就是國語，ài用中國百姓ê日常白話來創造中國文學。若照胡適主張ê精神來看，台灣人tio̍h用台灣語文ê白話來創造台灣文學，ia̍h就是「台語ê文學，文學ê台語」ê概念！
台灣人用白話來創造文學ê歷史，本tsiânn就比中國khah早！十七世紀荷蘭時代用羅馬字書寫ê新港文就是Siraya族ê白話文。公元1885年用白話字發行ê台灣第一份報紙《台灣府城教會報》就是台語白話文ê報紙。Tsit份報紙tī 1886年1--月第七期有發表一篇白話小說號做〈Ji̍t-pún ê koài-sū〉（日本ê怪事）。Tsit篇小說比魯迅ê白話小說〈狂人日記〉（1918）ia̍h是胡適ê〈文學改良芻議〉（1917）早三十外冬！
是按怎真濟人毋知台灣比中國khah早tshui-sak白話文？因為咱長期hōo殖民政權剝削族語教育權。Tann，咱m̄-nā主張ài減少文言文ê比例，mā ài kā台灣語言（包含原住民族語、客語hām台語）列做國家語言koh tsiânn做國民基本教育ê必修課tsiah tio̍h！
講予你聽：
（作者是台灣羅馬字協會理事長、成功大學台灣文學系教授；本文由台灣羅馬字協會提供。）
註：本文使用教育部推薦漢字kap台羅，一寡字詞ê語音kap語意thang上教育部台灣閩南語常用詞辭典查詢；『 』內底用華語發音。
延伸閱讀：
來認bat白話字發展ê歷史（維基百科）
文言台語也是我个爸母話在內（潘科元面冊）
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