位於島嶼南端的南迴四鄉，蘊藏豐富的自然紋理與文化樣貌，原住民的部落文化也在這裡積累，一代傳一代。為了配合台東縣政府帶動南迴地區發展，一場名為「南方以南」南迴藝術計畫今年首度在南迴登場，試圖以藝術為支點，開啟大家對於南迴新的想像，點亮南迴觀光產業新生命。
藝術地景 南迴再發現
今年5月底開始持續到9月1日，一場名為「南方以南」的南迴藝術計畫在南迴太麻里鄉、金峰鄉、大武鄉、達仁鄉4個鄉鎮同步開展，邀請20組當地原住民創作者與國內、外藝術家，從南迴原鄉部落文化、居民記憶、自然紋理產生對話，或與在地居民協力共同創作，開啟民眾對於南迴的各種想像。
藝術家吳燦政建構起南迴的聲音紀錄，要讓民眾聽見一股流動在南迴的內在旋律。知名藝術團體豪華朗機工則利用廢棄的水泥柱打造鏤空的山型雕塑「在屾」，回應人類對於自然過度開發的省思。豪華朗機工：「我們就找了2年前被尼伯特颱風摧毀的一批水泥柱，用這個水泥當作媒材來做創作，完成這件作品，希望可以讓觀眾想一下，我們是不是從這個山的環境擷取了一些東西，可是我們沒有回饋回去，所以它變成一個空白的，它變成一個空的山。」
希巨蘇飛也以排灣族文化中象徵尊貴的「雄鷹羽毛」創作大型木雕雕塑。希巨蘇飛：「我在弄這個翅膀的意思是說，希望大家能夠了解、理解大家懸掛雄鷹羽毛的意思在哪裡？然後你看到我在羽毛上面有切線，可能被人家拔去或其他原因，除了是在傳統的文化的堅持尊重以外，其實我們在保護動物的部分也應該去思考。」
策展人林怡華強調，藝術作品必須與當地發生關聯，所以藝術家必須願意在南迴停留，了解這地方的文化，否則作品放在哪裡都一樣，就沒有意義。林怡華：「這些藝術家的特性他是願意放下自己的主體、藝術家的主體，他要來，他必須先冷靜，他要先以在地文化為基礎做發展。假設我們今天的這個作品沒有在這邊做一些交流，沒有去回應在地的一些不同的想法，它其實在哪都一樣嘛。」
南方以南 猶有南方
「南方以南」是台東縣政府為推動南迴地區發展，投入新台幣2,500萬元委外辦理的南迴藝術計畫，之所以稱為「南方以南」，有其特別的含意。策展人林怡華：「我這個題名、這個名字叫「南方以南」一個很重要的原因，當然是南方是比較詩意一點，提醒一下我們在南迴；第二個是那個「以南」，不是說更南，不是說地理上更南，而是說所謂「以南」比較是精神的空間或是一個文化的空間，你要怎麼觸及？你必須要來這邊碰撞，你必須來這邊學習。」
林怡華說，「南方以南」的英文名字取為「The Hidden South」，也是想傳達隱藏的南方本來就有許多寶藏，只是沒有人去注意或關心。除了藝術作品，他們也安排多達52場教育體驗活動，鼓勵造訪的民眾放棄偏見，打開所有感官，發現南迴尚未被發掘的美感。
南迴藝術計畫是台東有史以來最大的藝術計畫，腹地長達52公里，什麼作品放置在什麼地方都有其意義，也必須得到族人的同意，光是溝通就是件極大的工程。對於某些部落，策展團隊則刻意遠離，希望當地傳統的文化可以暫時不被打擾。林怡華：「土坂部落是現在排灣族文化裡面保留最完整的一個部落，不是說藝術無用，也不是說藝術不能進去交流，而是說我覺得在這個時間點，當原住民文化還是被忽略的時候，當原住民文化還是被誤解、還是弱勢的時候，我這時候藝術進去，其實對這個文化是不好的，因為你必須先把這個文化鞏固起來，大部分人都尊重的時候，你再把藝術進去。如果我這時候進去，很多人覺得藝術很有趣，反而比較不會關注到這個真正的傳統。」
南方以南，猶有南方。南迴藝術計畫以藝術為支點，不僅開啟南迴不一樣的想像，也為點亮南迴地方產業觀光新生命，跨出了充滿活力的第一步。
本文轉載自：中央廣播電臺新聞網
