謹建議當前政府及全民,應優先推動台灣當前能融合東西方文明精華的新文化。才能順利解決台灣各項難題,推動全面政經的發展。
英國湯恩比博士及台灣有名的顯教淨空法師曾說:東方文化的精華主要在於儒家、道家、佛家三教無法分割,為一體的中華固有文化,它能解決世界、國家、社會各項災難問題,並帶來世界的和平與幸福。佛教有大乘及小乘之分,台灣的顯教、禪宗及西藏密宗均屬大乘佛法。由於往昔中國沒有弘傳小乘佛法,故以儒家及道家的修習,來代替佛教基礎初段班小乘佛法的學習。由此,我們可以認識到整個東方或中國固有文化的精華,乃在大乘佛法。
佛陀曾說:諸惡莫作、諸善奉行、淨化自己內心為寂靜光明,就是佛教。淺顯通如白話地說,就是:因為佛教是建立在因果絲毫不爽的法則上,所以主張對於一切身、口、心三門的惡都不要作,一切身、口、心三門的善都要奉行(身、口、心亦有作身、口、意)。若因有各種因素或條件而無法奉行,亦只要我們內心由衷真誠地隨喜或讚嘆,亦可同獲他人此項善行之功德。而此之眾善,除了包含東方或中華固有儒、釋、道三教一體的美德文明外,隨著現今時代的進步,更包含西方各善良多元宗教及民主、自由、人權等普世價值的美德文明。目前台灣的第四台,已有四、五家弘揚佛法的頻道,及一家基督教好消息福音頻道,台灣正是一個實踐多元宗教與文化精華的國家。
從而,我們更可了解到:大乘佛法真正意涵,是要我們力行實踐所有東西文明與文化的美德。我們要釐清中華與中國兩者意涵的不同。中華乃指中華固有文化的意涵;中國則是指背叛中華固有文化的中華人民共和國。在諸惡莫作、諸善奉行的原則前提下,世界本是一家親,而絕非是中共及其同路人企圖併吞民主自由台灣,所提「兩岸一家親」的政客欺騙伎倆口號。此更可由台灣淨空法師擬在屏東設定中華固有文化園區,並在澳洲設立多元文化及多元宗教中心,印證到台灣應儘速大力推動落實此項多元新文化,及多元宗教美德文明的正確及正當性。
何以必須急迫儘速弘揚這項永遠堅守民主自由陣營,融合東西方文明的台灣新文化,落實在台灣各角落,有下列三項重要理由:
第一、在此社會各種亂相、災難,及為私利鬥爭等問題不斷發生,佛教所稱的五濁惡世,此文化之建設必然涉及社會人心之淨化、改革重建、民智覺醒提昇,及各種社會現象邪正善惡之分辨。它的弘揚必會帶來社會亂相、衝突及災難之減輕或消失,並能為全民及後代子孫帶來恆久的安樂與幸福。國家各種良善政策、法律、制度,包含正名、制憲、公投、入聯,方能順利推展成功。以推動某些經濟建設為例,若未先經此項文化心理建設的落實,國家官員尚未建立為民服務、創造全民幸福的堅定公僕信念,很可能造成只圖利少數特定財團,或帶來另一波炒地皮房價,甚至發生官商勾結等弊端,從而令社會貧富懸殊不公義現象更加惡化。
第二、尤其當前國家外部正面對著背叛中華固有文化,實施專制極權,並欲併吞摧毀台灣民主自由人權幸福制度的中共政權。國家內部又有主張統一的各種政黨、社團、媒體、黑幫等邪惡勢力。或甘願充當中共的政治打手,或時時利用各種可能的機會,製造社會矛盾、對立、衝突、亂相、事端及危機,並將台灣人民對民主自由政治價值與幸福的堅持,汙名化為藍綠惡鬥。若不接受中共一個中國統一的要求,國家將永無法發展、進步之寧日,以遂行其配合、呼應中共欲併吞的企圖。
面對著這兩股國內外的邪惡勢力,雖然台灣民智大多已普遍覺醒到:民主自由與專制極權二者,如同水火,一旦統一,只能二選一,台灣前輩流汗、流血、流淚、努力所建立民主自由的價值與幸福,將被打擊摧毀殆盡,那是台灣人民永遠無法接受的。對於此等邪惡勢力,我們千萬不要採取有害身心健康的對立仇恨心理,要保持佛陀教示:內心寂靜光明、慈悲智慧的正確態度、要悲憫他們。因為佛陀曾開示:佛教見地雖如虛空般地高深,但行持因果業報卻如麵粉般地微細。因果絲毫不爽,有現世報,也有來世報。見到造惡的人,我們要悲憫他們,希望他們能去惡行善,離苦得樂。
第三、對於目前在台灣各地方流行熱鬧遊街的宮廟媽祖等道教文化,我們千萬不要輕視或貶抑它,我們要清楚地認識到:在儒、釋、道三教一體不可分割下,那是代替小乘佛法,屬佛教初段班守護因果法則的基礎文明。對於一位具菩提心真正實踐佛教精華的大乘行者,眾善神亦會予以護佑的。
總之,這種台灣多元新文化的推動非常重要,因此其推動並非只由文化部及教育部編製教材推行,而是整個國家領導人、五院、各部會、機關、團體、社團、政黨及全體國人的共同責任。希望大家具信心、勇氣與歡喜,一起努力來建立,涵養、推廣此項新文化。讓這項新文明在台灣堅固落實,並遍及廣弘於全世界。文化部及教育部在編製此項新文化教材內容時,東方或中華文化方面,可進一步向淨空法師、海濤法師及達賴喇嘛等尊者請益。西方文明方面,可向彭文正夫婦、胡忠信、曹長青、余莓莓等老師請益。
最後敬祝大家內心寂靜安樂與光明、吉祥如意,台灣建國順利成功。
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