教育部今（29）日召開課審大會，審查高中國文課綱推薦選文，其中，研修小組提出的〈台灣通史序〉被以內容涉及歧視原住民族，決議以〈鹿港乘桴記〉替換，而引發爭議的〈諫逐客書〉及〈鴻門宴〉則決議通過。
根據10月15日課審大會決議，普通高中課綱文言文比例下修為35%至45%，推薦選文由原草案規劃的20篇，降為15篇，並增加兩性平權概念，增加女性作家選文，同時要兼顧不同文類及本土素材作品。
國家教育研究院研修小組提出選文「燭之武退秦師」、「諫逐客書」、「鴻門宴」，強調能呼應弱國外交、國際人才流動議題，並與國家責任有關，但課審委員質疑與國際教育沒有連結，且古代的國與國關係，難以和現代概念相連結，引發爭議。
此外，連橫所寫的〈台灣通史序〉，因內容提及「開山撫番」，將原住民形容為「番」，也引起歧視原住民的爭論。
教育部今天召開高級中等以下學校課程審議會審議大會，審查高中國文課綱推薦選文，根據上次會議決議，推薦選文的原則包括：須依據原住民族教育法立法精神進行編選、選文應兼顧不同文類及本土素材作品、依課綱的學習重點的五大類文本調整，原則以每個時代最多3篇，應與當代重要議題連結。
課審大會認為〈台灣通史序〉內容涉及歧視原住民族，經過表決後，替換為〈鹿港乘桴記〉，其他時期的文章則是無異議通過，〈鹿港乘桴記〉為鹿港著名的文人洪繻在日治初期所寫，探索家鄉變遷的歷史、培養鄉土意識與在地情懷，並寫出鹿港的盛衰及台灣知識份子的苦悶心情。
〈畫菊自序〉則是由出身雲林、日治時代至民初女作家張李德的作品，代表本土素材與女性作家，和生涯規劃、性別教育連結，講述女性相夫教子，同時進行生涯規劃，呼應當今時代趨勢。
今天的會議，針對「先秦」、「漢魏六朝」、「唐宋」、「明清」及「台灣」等5個時期，
決議通過的15篇選文如下：
一、先期時期：〈燭之武退秦師〉、〈諫逐客書〉及〈大同與小康〉。
二、漢魏六朝時期：〈鴻門宴〉、〈出師表〉及〈桃花源記〉。
三、唐宋時期：〈師說〉、〈虯髯客傳〉及〈赤壁賦〉。
四、明清時期：〈項脊軒志〉、〈晚遊六橋待月記〉及〈勞山道士〉。
五、台灣時期：〈勸和論〉、〈鹿港乘桴記〉及〈畫菊自序〉。
