中國清代有一部諷刺性的章回小說叫《儒林外史》，作者吳敬梓將科第中人追求功名的醜態百像描寫得盡致淋漓。其中第23回有一句這樣的話：「相交滿天下，知心能幾人？我們今日且喫酒，那些舊話，也不必談他罷了！」
我自青年時代參與當年的「黨外」民主運動、又側身學術界、文化界，至今已歷數十年，也可說「相交滿天下」。但數十年來閱歷現代「儒林外史」之餘，確實也有「知心能幾人」的喟嘆！但我不嗜喝酒，卻喜歡舊話重提。回顧數十年來的「知心能幾人」當中，蔣理容老師是極少數中的一位知心朋友，也是現代「儒林外史」之外的一個特例。
我與理容能靈犀相通，不僅因為有著近似的Mentality，而且有相類似的身家經驗與心路歷程。蔣理容的伯公，就是領導1920年代台灣抗日社會運動的領袖蔣渭水，她的祖父就是蔣渭水的胞弟蔣渭川 ; 而我的舅公，就是與蔣渭水互稱「同志」，參與蔣渭水領導的「臺灣文化協會」、「臺灣民眾黨」，投身社會運動與宗教改革的「革命僧」林秋梧。我們都是當年台灣人「公民覺醒」運動的前輩的後人。
可嘆的是，我們都有很長的時間浸漬在國民黨的「黨化教育」裡面，接受「去台灣化」的「教育」，以致早年對自己台灣的文化、歷史毫無所知。也都不知道自己的親長中，有過曾經在台灣歷史上奮鬥奉獻的偉大人物。好在，正直的人遲早會醒悟，當我們猛然覺醒，知道了我們台灣前輩志士的奮鬥歷史，看到我們自己親長的勇往豪邁的身影，我們不僅感到驕傲，也隨即跟進腳步，也想為台灣的民主、自由、平等、公義盡點力，希望無忝此生，不讓歷史留白，不讓蔣渭水、林秋梧在天浩嘆我們是虛妄迷惘的一代。
蔣理容這幾年來透過「蔣渭水文化基金會」舉辦無數次的活動，透過媒體著書立說，發揮的就是蔣渭水精神；我也在大學時代著手進行舅公林秋梧的傳記，最後出版《台灣革命僧林秋梧》，不僅不讓秋梧舅公「疾沒世而名不稱」，更要替他「發潛德之幽光」。我與理容有如此近似的身家經驗與心路歷程，不成為知己也難。
我置身社運界、學術界、文化界數十年，目睹當今的「儒林外史」，看到「相交滿天下」的百態，有人追逐虛名，有人鉤心鬥角，有人爭風吃醋，有人孤芳自賞，有人目中無人，有人虛情假意，有人營私結黨，有人寬己嚴人，有人火牛狂奔……，但是不卑不亢的蔣理容卻守著本分與熱情，籌辦各種演講、座談、音樂會等等活動，進行著和我們的親長蔣渭水、林秋梧同樣的「喚起同胞」「為民喉舌」的工作。她不為名利權勢，但「名」自來，而「權」與「利」則兩空。
這幾年來，她身為音樂家，而能將音樂與文學、歷史結合。她身為作家，更奮筆疾書為我們介紹古今內外的諸多典範人物，以及藝術、文化、音樂的論評。理容將近年來這些作品集結成冊出版，書名就叫「典範」。無巧不巧，我也正一直在收集許多令人感動淚崩的人與事，準備將來出版，預定書名就叫「典範故事」。在理容的《典範》一書出版之前，我有幸先睹全書書稿，發現理容書中人物的典範，不正是她與書中人物的互相投射嗎？理容這些年來的用心與辛勤，本身正是令我動容的典範，我是「蔣理容典範」的見證人。
最後，我還要透露我與理容的「個資」，我們不只是有共同的理想，我們也有共同的「不理想」，那就是我們都是「抗癌同志」。我們選擇反抗威權，選擇為民主自由奮鬥、為優質文化獻身，那是我們「歡喜作，甘願受」。但是我們成為「抗癌同志」則非我們所願，只能借殷海光教授的一句話相互鼓勵—「人海蒼茫，願天下有心肝的人彼此互相溫暖」。
蔣理容文論集《典範》
蔣渭水文化基金會副執行長蔣理容新書——《典範》，1月28日將以別開生面的「音樂講談會」形式發表。藉演唱、演奏及名家開講，營造一場溫馨、怡然且充滿人文光輝的聚會，歡迎大家親臨欣賞。
《典範》一書集結蔣理容3年來在《民報》發表的專欄文章，內容包羅人物、藝術、音樂、文學、政治、社會等面向，跨越國界，超越時空，呈現歷史，關懷社會，字裡行間透顯人文氣息與知性光芒。
1月28日的發表會，以音樂會取代簽名會，結合蔣渭水文化基金會製作的《向典範致敬》鋼琴曲與《台語當代歌謠新編合唱曲集》現場演唱及演奏。同時邀名家舉辦新書導讀暨心得分享，並由陳永興醫師主講《典範的追求》。
《典範》新書發表—音樂—講談會
時間：2018年1月28日（星期日）下午2：30－5：00
地點：台北市南京東路二段125號 偉成大樓 15樓【台灣國際會館】
