「我就是背骨，才會走上這條文藝青年之路」專職作家鄭順聰說，他高中是念的嘉義高中資優班，大多數人都考上醫生和律師。但他高一時去打電動，被教官捉到，除了校規處份，再加上被迫退出資優班。
鄭順聰一身傲氣，不想再回到理工組，改選文組，並開始閱讀大量的文學作品，每天下課都去金石堂看書買書。「當年還沒有文青這名詞，只有文藝青年和憤青」。
大學考進中山大學中文系，鄭順聰完全沈浸在文學裡面，也決定未來只想走這條路，取得師大國文研究所碩士後，他面臨「念中文，很難找工作」的窘境。雖有教師證的鄭順聰卻不想當老師，更不想回家接班工廠企業。進入社會後卻沒有能力在第一個過年包紅包給父母，成為他的最痛。
過完年找到出版社的編輯工作，一做六年後，鄭順聰覺得當編輯久了，腦筋被攪盡、創意被挖空，到最後竟沒有辦法好好靜下心讀完一本書。 「我對知識和這個行業都太焦燥，文學的新訊息很多，要不斷的吸收，再加上應酬，時間被切得很零散。」鄭順聰決定離開職場，專職在寫作。
「台北市文學獎，詩首獎、散文優選」這是鄭順聰人生第一個文學獎，一得兩項，他笑著說，這是十幾個文學獎中最具知名度的獎項，給足他走這條文學路的信心。
日後，出版<家工廠>，寫的是童年的經驗，但賣不太好。 去年出版的<基隆的氣味>，賣出四千多本。但真正讓鄭順聰覺得代表作是<晃遊地>，場景是嘉義，從陳澄波與228事件，發展成小說，獲得吳念真、林懷民等人掛名推荐。
鄭順聰說，高三聯考前，去看陳澄波百年祭展覽，陳澄波先生的生命事蹟打開他對228的禁忌之門，影響他對台灣的政治、文化、歷史，有更深的研究和想法，也啟蒙他走向文學的過程。
不過，鄭順聰決定要走向台語文學創作，「小時候在家都說台語，但到學校都講華語。看見親戚都把台語講得很美，那是一種鄉土的認同。我在寫書時，發現要寫出台語文很困難，所以就開始研究，才發現台語真是有藝術的語言。」鄭順聰說，華語的生活面與動作面是比不上台語的生動與貼切。
鄭順聰說:「台語在1950年國民黨政府時代，書面文化的台語文斷了很久，解嚴後才有向陽等人開始書寫，台語很複雜但也很有趣」。
鄭順聰指出，台語在台灣是有危機的，就像人會老一樣，是不知不覺的，是你無法察覺的，某一天就這樣老去了。台語如果不好好傳承與教育，也會不知不覺的消失，當你覺得有危機時，通常都來不及了。
華語有危機嗎？不會! 因為它有體制在。當台語的體制與規格都做好時，才能長久。
「拯救台語可以有三步驟，首先成立台語委員會，讓台語有個依循。再來是專屬的台語電視台，新聞、戲劇都用台語文，可以刺激出用台語文的劇本創作。最後是大考(國家考試)的作文可以選台語或客語、原住民語來應考，這是最重要的。」鄭順聰表示，台語與其他方言，都是個受過傷的語言，她都忘了原來的姿勢是怎樣了。華語有危機嗎？不會! 因為它有體制在。當台語的體制與規格都做好時，才能長久。
「先救救孩子吧，台語教學也是該做的。有選擇性、有地域性的，用台語或客語、原住民語教學，才能讓語言不會消失」鄭順聰說，台語文學開始要生活化、知識化、進階到百科全書，最後是華語有什麼，台語就要有什麼。台語是很細緻精準的話言，有藝術性、趣味性，這是她的優勢。
鄭順聰表示，台語在都會的中產階級與知識份子是流失最多的一群。阿公阿嬤爸爸媽媽用台語說話，但第三代卻一句也不會說，這是最大的危機。「中產階級與知識份子是影響社會與國家政策最有力的一群，閱讀和影視音媒體是他們生活中的三分之二，我要用台語文學往這部份去努力、改變。」
