抗議傳統領域劃設辦法的「原轉小教室」在凱道夜宿已達25天，而明（20）日就是「原住民轉型正義委員會」第一次開會，馬躍・比吼、巴奈、胡德夫及施正鋒教授等人下午在凱道召開記者會，痛批政府「官逼原反、假和解真壓迫」，並發起彩繪石頭的行動藝術，要政府看到他們除了政務委員張景森口中的「口述史」外，還有森林、溪流與石頭作為原住民在土地上生活的證據。
原住民青年陣線的代表Savungaz Valincinan表示，原本原轉會有十二位委員連署提案，表態要在明天第一次會議討論傳統領域劃設辦法的爭議。但這幾天已經陸續聽到消息，說這十二位委員受到來自政府的壓力和說服，有不少委員已經不敵壓力撤簽。Savungaz Valincinan批評：「這就是政府的溝通？」他認為，政府擁有的話語權和資源與原住民相比根本不對等，政府應建立對話的平台，而非讓凱道上想表達訴求的人餐風露宿卻不聞不問。
東華大學的施正鋒教授則說，原民會現在故意曲解原基法第21條的條文，讓劃設辦法這個「行政命令」反過頭來限縮原基法。事實上在原基法中，根本就沒有將公有地和私有地區分開來，因此這在法律上是行不通的。施正鋒舉1997年加拿大政府的判例，就有提到必須尊重原住民的口述歷史，並有判決把國家公園土地還給原住民，再回租給政府的例子。
施正鋒教授上凱道聲援原住民反對傳統領域劃設辦法並提出資料協助。圖／李秉芳
人權公約施行監督聯盟的黃嵩立教授到場表示，現在人們活在資本主義的社會，對私有財產非常執著和崇拜，國家的收益和義務分配，都是依據私有財產再決定。可是現在只承認現有的財產，卻不去追問財產怎麼來的。如果用現代國家的力量把不正義的惡靈放在祭壇上，就會背離人權和公義，政府應該幫助人民認識真相，把傳統領域的觀念交給原住民決定。
原住民團體帶來許多石頭發起彩繪行動，要用石頭證明原住民在土地上生活的文化與足跡。圖／李秉芳
馬躍・比吼表示，張景森認為口傳歷史無法作為土地的依據，在1895年時，日本殖民政府就是用這個辦法讓原住民族人的土地變成國有地，現在張景森竟然用一模一樣的說法來對付他們，實在是太過荒謬。他說，部落的界線可能是一條河或是一座山，甚至是一顆石頭，今天他們就要帶著石頭來凱道現場做行動，讓大家了解原住民是如何看待土地。會後多名參與群眾開始在凱道上進行石頭彩繪，並再次呼籲蔡英文，如果真心要和原住民道歉，就不應該對傳統領域劃設辦法引起的爭議不聞不問；原轉小教室也再次重申，他們不會退讓，如果劃設辦法沒有退回，他們會在凱道繼續住下去。
