「這個人講話真水蛙」；水蛙是青蛙的閩南話稱呼，意指講話喜誇大，膨風之意。這個人講話很風趣，團體有他在笑樂不絕；閩南話稱：「這個人真心適！」，心，很適合當下所起的心念。
「心適」也好，「水蛙」也罷！河洛話是古老的語言，含蓄典雅，喜歡以轉個彎，借物會意表達話語，猶如《詩經》的「關關睢鳩，在河之洲」，「桃之夭夭，灼灼其華」；話語「婉約」，盡在其中。
中國上古文化表達生活的詩，往往以優美的文字來表達敬天謝地的虔誠、哲學思想、及飲食男女的兩情相慕。尤是，孔子鼓勵學生多在文學上下功夫，頤養心性。
《論語》〈陽貨〉子曰：「小子，何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識於鳥、獸、草、木之名。」，是以，唐、宋時期的文臣武將，文學基底均很深厚，生命中多少憂國熱忱，多少困頓挫折，其文采經由「賦、比、興」方式，演譯内心的情操於詩詞，傳留至今。
而今，千年傳承的唐詩、宋詞、元曲、清對聯；及祖先拓墾台灣時，興發吟詠的俗諺俚語、七字褒仔歌；積累的不經意，竟成為庭園造景的主軸，躍然為「多文化相融的在地生活美學」的詮釋。
選擇以詩詞造園的方式有二。其一：將詩詞牌立於高眺地，可眼望無垠的賞景台邊，「問蒼茫大地，誰主沉浮」～毛澤東＜沁園春．長沙＞，遥相呼應。其二：以人為巧思打造亭臺植栽，營造詩詞意境於實體院庭中。
君不見！原本是一條山洪排水溝，窯場選用了宋．晏殊的＜踏莎行＞：「高臺樹色陰陰現，春風不解禁楊花，濛濛亂撲行人面」。藉由紅磚黑瓦的山門主體，營造了在小山丘上的樹叢中，有亭台樓閣在遠處若隱若現於婆娑綠蔭間。「春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花」，清．鄭板橋書寫的對聯，更點托著晨曦日落的飄渺閒適。
花期持久數月的「艶紫荊」花，於冬至早春開花。落紅時候；一條穿越時空，凝聚島嶼靱性文創的「心適」長廊；依隨著季節，花謝花開，冬去春來，信步於紅花綠葉間，徘徊自許，雍容低吟，走不開不忍離…...
（圖／陳文輝）
（圖／陳文輝）
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