不是咄咄逼人的說教,而是溫和冷靜的講道理。因為前者有可能是不自覺地站在高人一等的立場,貶低他人缺乏自己才智的高傲態度;後者是以朋友的對等立場,不把對方當敵人似地敬重他人是可以理喻的,可以一起探索人生旅途的同伴。這是略讀完《雞婆的力量》給我最大的感動和收穫,也是我發現自己的盲點和需要一輩子學習的人生功課。
本書的作者黃俐雅老師,是現任人本教育基金會的工作委員。她將自己18年來接手處理的校園申訴案件,匯集成這本有血有淚的文字。第一次接觸本尊與她的專講,就立即被吸引,很欣賞她的溫和、真誠卻又條理清楚的分享。閱讀本書後才知道她有一個重度智能障礙的兒子,除了周旋於學校、法院、公部門行政單位、社工機構及案主家庭的工作以外,一般人不能免除的家庭責任與身為人妻、人母...等角色連帶而來的操勞,沒有一樣是她能輕輕放下的。究竟她的熱情、使命和強大的生命力源自何處?
這本書沒有直接觸及作者對自我生命故事的剖析,但藉由她所陳述的申訴案件,讓我們得以一窺作者的人生態度與處事智慧。眾所周知人本教育基金會在外的評價褒貶皆有,他們反對體罰管教,不輕縱觸法失格的老師,也因此引來官官相護的教育工作者、重視人情關係的家長、甚至迂腐守舊法政人員的集體敵視。然而只是一介民間團體的人本教育基金會,何德何能敢以小蝦米對抗大鯨魚的精神,站在守護受害學生與家庭的立場,從事如此吃力不討好的工作?
人類有思考和抉擇的能力
答案是身為「公民」一份子的義務與責任,同時也是身為一個尊貴的人該有的生命高度。對身為一個基督徒來說,活出這樣的生命態度與信仰的精神,也是我應該努力的方向。很佩服作者面對衝突情境,處理人事的想像能力。人所以尊貴,並非因為我們是上帝創造的核心,相反的,人類也是神創造萬物中的一份子,但使我們有別於萬物的地方是,人類有思考和抉擇的能力,不僅僅依賴生物本能與當下的情緒衝動而行事。教育的目的就在於引導、陪伴受教者發展思考、想像與創造的能力,並提供他們擁有不被環境左右限制的抉擇可能性。
人本教育的理念,或許與卡爾‧羅傑斯(Carl Rogers)的心理諮商學有關。心理系學生對羅傑斯的人本中心法應該不陌生,同理心、真誠、澄清、面質...等技巧,幾乎是從事助人專業工作者基本必備的條件,但有知識不等於有處事的智慧。閱讀俐雅老師的這本書,讓我發現自己過去太輕忽羅傑斯的理論,其實真正的大師是把抽象的理念化為日常生活實踐的智慧。甚麼是同理心?當然不只是嘴巴說說「你一定很難過、無助吧」!甚麼是真誠?同樣也不僅僅是「我真的很關心你」而已。
我相信讀過《雞婆的力量》這本書的讀者,應該會有更深的體會:受傷的生命需要我們全心全力的投入,站在對方的立場,不從自己的價值觀去評斷對方的是非,試著去探索對方行為背後的原因,穩穩地接住潛伏流動的情感,仔細地聆聽求助者語言和非語言的表達,陪伴他們跨越生命的障礙,開展更廣闊的人生境界。
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