其實馬來西亞和新加坡有點像深圳和香港的關係，一衣帶水，你中有我，我中有你，何必唇槍舌劍爭個長短，血緣姓氏宗族也是一脈。自秦始皇統一中國，漢朝接著獨尊儒術，三國有了「本是同根生，相煎何太急」的名句，窩裡反更漸成了華人族群的傳統。
在清末中國人力圖改革，一直向西方學習，但至今還不見有多大的成效，相反現在的中國，有更多人提出要回到先秦時期，去重新播種百家學說，就是要重振華夏民族的精神文明。
今日馬來西亞華人母語教學不完整，主要是巫族人的意識形態限制，加上今日許多馬來西亞華人，都是清末從中國南下一般平民百姓的後代，傳統觀念主要以「致富」為志，所以對於「文化」並沒太多認識和關心，只限極少數的有心人士去維繫，說上來，全世界也只有馬來西亞，在中港澳台新之非華人主權國中。唯一有如此規模的華文教育系統，也算不易中的大幸。
再補充點關於講馬來人語文，馬來西亞在明朝時期，還是印度文明光罩邊緣區，所以今日馬來語中，有大量印度詞彙，也同時講明了馬來人，本是個文化程度不高的民族。後來由中東傳入回教，馬來人語文，才成了今天的模樣。要知道，中東人到馬來西亞的時期，中東已經從蒙古人的統治下解放自由了二三百年。對於蒙古帝國，今日的俄羅斯，中歐，東歐，中東，西亞，都曾經被其統治過，當時東羅馬派出的德國日耳曼軍隊是歐洲最強的，也被打得落花流水，中東更不用講。
西歐之所以倖存，是因為蒙古大汗的去世，將相都要回蒙古大都去祭禮和重新選舉。而蒙古帝國的強大背後，有很關鍵的戰略和武裝，都是源自中國的，特別是地圖繪製、兵書理論、兵器、火藥等等。
中東人對於蒙古人和黃種人，都有一種又怕又恨的心態，蒙古人在統治歐亞大陸之時，種下了許多蒙古血統基因，所以中東文化裡面，對蒙古人的看法理解是複雜的。由中東帶去東南亞的中東文化，當然對黃種人有種種比較負面的說法和想法。
今日的中國、日本、韓國，都是黃種人主權國，在亞洲是龍頭。馬來西亞有大量的華人，馬來人要維護自身的利益，防範黃種人，其實是正常的也合理的，而最有效的手段，就是限制漢語的發展，所以小學讓你讀，中學限你讀，大學幾乎不讓你繼續讀（漢文）。但平心而論，至今為止馬來西亞華人的生存，還算是有幸的。
馬來西亞固然是一個很有發展潛力的國家，在留住人才這問題上，馬來西亞政府推出了很多方案吸引外國人才，可是卻看不見身在本國國土上的華人人才—捨近求遠，這樣算是好的？馬來西亞要改變現狀，理當先放棄給予馬來人各種特權這種想法—保護在溫室裡的花，一旦溫室裡的環境有些許差錯變化，就會枯萎的。
身在國外的馬來西亞華人，批評自己的國家，我們批評，可是我們從沒說我們不愛馬來西亞。我們愛的是「馬來西亞」國家，而不是「政府」—如果說因為聽了我們的話，而導致外國人對於來馬投資一事，感到卻步，那只能說那個人沒遠見，不是我們的問題。我們大家都愛馬來西亞，只是現今政府的所作所為，實在是令人無法繼續支持它，所以現在人民希望有所改變—難道連「希望改變」都錯了嗎？
馬來西亞和台灣不同，從獨立到現在，還沒有經歷過政權的替換。對，每個政府都會貪污，可是你貪污的真相，在被人告發之後，還有辦法厚臉皮，睜眼說瞎話的辯解，說自己無罪，那個只能稱之為無恥了。
至於排華意識或種族對立，我只能說在一般人之間，是不存在的—那個通常都是在政黨政客的操縱之下形成的。
一個國家如果足夠強大和優秀，只會引來討好奉承的人，為何新加坡得到吐槽和差評？首先，新加坡人會嘴硬，覺得別人說不好聽的話，就是因為別人自卑和嫉妒？（新加坡人習慣先貶低別人，來掩飾自己的心虛）但是新加坡人，何不先檢討自己的品行，有多麼的讓人感到厭惡和反感？
昨天見一輛新加坡汽車在紅綠燈路段，突然轉換車道。在汽車前面的是一輛大巴士，但是他就這樣斜插進去第二條車道，硬生生的阻擋了摩托車的前行（整輛車硬要擠進摩托車的前面，連做人最基本的操守都沒有），與摩托車的距離就只有20公分，差點就釀成悲劇。新加坡車這樣無視摩托車，真的很危險，無論摩托車是撞上汽車，還是快速剎車然後倒下，都會對摩托車騎士造成無法彌補的傷害。
但是我看，這位車主沒打方向燈，也無視摩托車的多次鳴笛，他只是在聽著耳機，並且面無表情。我想這就是新加坡人的冷漠病，生活中他們總是在搶，最後演變成了路霸，差點威脅到了別人的生命，自己卻能像個無事人一樣，這種新加坡人，就應該要給一個中指來表揚他，為國家爭光，搶車道第一名，新加坡人真丟臉。
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