國立台灣歷史博物館於今（3）日在臺灣民報舊址（今蔣渭水文化基金會）舉行「現存《臺灣民報》復刻出版」新書發表會，將1923至1927年間於日本由台灣人發行的《臺灣民報》集結，並宣佈將復刻出版。台史博副館長謝仕淵表示，將1920年代的台灣「重拼回來」，其實不是那麼容易的事情，但是透過台灣人的觀點來理解當時的台灣處境，對文學界、史學界而言都非常重要。
《臺灣民報》半月刊於1923年4月15日於日本東京創刊發行，其間混雜著台灣話、日語與白話漢文，直到1927年才透過與日本政府交涉，才獲准將編輯發行等事務移回台灣；後期也改組《臺灣新民報》於1932年以日刊形式發行。
台史博表示，1920年代，是一個近代國家主體與認同問題逐漸浮出歷史表面的時刻，包括1921年的台灣文化協會致力於推動文化啟蒙的革新、《臺灣民報》則是日治時期唯一台灣人所推出的報刊，2者皆與台灣政治社會運動息息相關，藉由傳媒經營得以突破當時政治與文化的箝制，以針砭時事、啟發民智與疏通官民意志的表達。
謝仕淵表示，台史博不僅預計將《臺灣民報》數位化，《臺灣新民報》日刊版過去也從來沒有被有系統整理與出版，該館先前也已彙整現存刊物並復刻出版，畢竟要將1920、1930年代的台灣從重拼回來，其實不是那麼容易的事情，讓人知道當時的台灣人在想什麼，「其實那很重要，不然我們都是用日本人留下的文獻在理解台灣，這樣子不對。」
台灣大學歷史系教授陳翠蓮說，她在1980年代起開始接觸禁書，並進一步閱讀《臺灣民報》，瞭解了當時台灣知識份子希望引進給台灣人的資訊，包括自由主義、社會主義甚至共產主義，當年的學生其實無法知道許多脈絡，現今成功復刻出版，透過這個文本可以更知道當時的狀況，包括台灣的社會、宗教、兩性關係、社會新聞等。
《臺灣民報》曾經一度由婁子匡、王詩琅與黃天橫等人共同輯錄，於1974年由台灣雜誌社發行影印本；本次復刻出版計畫，則是透過黃天橫家屬黃隆正提供《臺灣民報》原稿，部分缺漏則由六然居資料室補齊。
台大歷史系教授陳翠蓮。圖／張家銘
1974年版《臺灣民報》影印本的編輯之一黃天橫之子黃隆正，出借原版《臺灣民報》協助台史館印製復刻版。圖／張家銘
台灣歷史博物館副館長謝仕淵。圖／張家銘
