微彎的嘴喙，像是死神的鐮刀，黝黑的頭部、潔白的身軀、修長的雙腳，在古埃及文化中，牠們是象徵智慧的神祇。因為美麗，成為觀賞鳥商品，被買進台灣。後來順利在野外活了下來，卻掀起一場生態暗湧。
中華鳥會、彰化鳥會與清華大學的志工，來到彰化漢寶一處私人土地。忍耐著難聞氣味，以山刀開路，帶著棧板，準備隨時造橋鋪路。他們打算進行埃及聖䴉的繁殖干擾測試，到巢區把還沒孵化的蛋拿走，看牠們會有什麼反應。
埃及聖䴉來自非洲，被一處私人動物園引進台灣，作為觀賞鳥展示，後來不慎逸出，1984年首次在關渡發現六隻，目前全台灣河口溼地都能見到。牠們有集合營巢的特性，漢寶是全台最大的巢區，2015年，中華鳥會紀錄到178個巢。
2016年，彰化環盟理事蔡嘉陽以空拍照片目測，大約有三百巢。2018年，估計有八百巢。後來漢寶這塊地的地主，在原本鳥的巢區填了廢土，埃及聖䴉因而退縮到一側，一巢接一巢，從空中看，密度很高。
埃及聖䴉來自非洲，牠們有集合營巢的特性，漢寶是全台最大的巢區。圖／公視我們的島
蔡嘉陽表示，這片本來有鯽魚膽和灌草叢，因為原繁殖地被破壞，埃及聖䴉就在旁邊另闢一個新的，牠們改變環境的能力非常強。
中華鳥會連續幾年接受林務局委託，在漢寶進行移除，但成效不理想。與中華鳥會合作的清大團隊，2018年持續收集鳥蛋，並架設紅外線自動照相機，觀察鳥蛋取走後，親鳥的反應。清大生命科學系助理教授黃貞祥表示，把蛋拿走，牠就不會在原巢下蛋，會把巢拆掉，帶著巢材到另一個地方再築巢。
中華鳥會合作的清大團隊，收集鳥蛋，並架設紅外線自動照相機，觀察鳥蛋取走後，親鳥的反應。圖／公視我們的島
帶回來的鳥蛋，透過基因染色的方式，希望找出影響埃及聖䴉外型的基因。黃貞祥說，「基因跟鳥的適應非常密切相關，相較於鷺鷥、黃頭鷺、夜鷺之類，埃及聖䴉的喙更長，而且更彎曲，可以吃到更深、或是水位更高的水域食物，相較其他水鳥來說，就有非常大的優勢。」
每個新發現都是線索，除了漢寶巢區，關渡巢區近幾年也有穩定繁殖。不同以往，鄰近的五股溼地，今年發現兩個埃及聖䴉巢區。其中一個構築在廢棄田埂上的巢區，延伸進入充滿布袋蓮的埤塘，空中目測大約有三十多巢。
林務局人員與荒野保護協會志工，穿上青蛙裝，涉水前進，進行實地觀察。志工把埃及聖䴉在五股溼地的巢區，分為AB兩區，這天進行測量的是B區，四月的統計，兩區加起來大約有兩百顆鳥蛋。
漢寶、關渡、五股溼地，近幾年埃及聖䴉都有穩定繁殖。圖／公視我們的島
專家們擔心，埃及聖䴉可能衝擊鷺科鳥類生存，五股溼地已經看得出端倪。荒野保護協會台北分會棲地主任莊育偉擔憂，「鷺科以前非常多，因為牠們生活領域重疊，互相排擠，大小白鷺就會到別的地方去，現在牠們又在這邊繁殖，以後大小白鷺在這邊，可能就會變成回憶。」
知己知彼，每個現象都是線索。當下最重要的是控制數量，避免產生更嚴重的問題。彰化環盟理事蔡嘉陽說，「讓蛋的繁殖成功率下降的策略，看起來成果沒有太好，應該取得大家的共識，採取強有力的措施。」
沒控制好埃及聖䴉的數量，影響的不只是台灣的生態，推動E-bird網路平台的特生中心棲地生態組長林瑞興，提出一個從前沒被注意到的問題。「如果不處理，台灣會變成埃及聖䴉的亞洲擴散中心。」
根據中華鳥會的評估，目前埃及聖䴉數量大約是2200到3000隻，比起兩年前幾乎翻倍，專家也觀察到，牠們不只在沿海出現，也順著河流往內陸蔓延。
入侵台灣的外來鳥種，只有中國藍鵲順利完成移除，泰國八哥、灰椋鳥、白腰鵲鴝，都錯過最佳防治時機，無力挽回。如何兼顧現有人力、物力與民情，順利告別聖䴉，讓河口維持原樣，將是一場長期抗戰。
公視《我們的島》聖䴉之亂專題
本文轉載自：【公視《我們的島》節目—聖䴉之亂】
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