學時蔣介石還在世，崇敬主張「知行合一」的王陽明，故後來在台灣將許多校名（包括國小、國中、高中與大學）、地名、路名改為「陽明」二字，以示紀念。當時，蔣介石還為了不被死對頭毛澤東譏諷為「落草為寇」，將居住的草山更名為陽明山，後依此為主體設立陽明山國家公園。
高中時，讀到王陽明的生平。得知明武宗正德元年（1506年）冬，宦官劉瑾擅政，並逮捕南京給事中御史戴銑等二十餘人。王守仁（王陽明）上疏論救，而觸怒權閹劉瑾，被施廷杖四十，謫貶至貴州龍場（貴陽西北七十里，修文縣治）當龍場驛驛丞，沿途為了躲避劉瑾派來的刺客，他還假裝自盡，隨即來到中國西南山區，龍場萬山叢勃，苗、僚雜居。王守仁親自勸導當地民眾學習，受到民眾愛戴。
大學時，得知王陽明繼承陸九淵強調「心即是理」之思想，反對程頤、朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法。因為事理無窮無盡，格之則未免煩累，故提倡從自己內心中去尋找「理」；認為「理」全在人「心」，「理」化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。
在知與行的關係上，王陽明強調要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂「知行合一」，二者互為表里，不可分離；知必然要表現為行，不行則不能算真知。
原來王守仁（1472年-1529年），浙江餘姚縣人，是明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家，官至南京兵部尚書、都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而封爵。他是陸王心學之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。
王守仁因曾在貴陽修文的陽明洞天居住，自號陽明子，故被學者稱為陽明先生，後世現在一般都稱他為王陽明，其學說世稱「陽明學」，在中國、日本、朝鮮半島都有重要而深遠的影響，無怪乎中國人將其歌頌為偉人。
非我族類一律格殺的哲學，豈應受人尊敬？
然而，近日閱讀了本會2003年會長莊萬壽教授的文章：「明代真正統治區很小，中國西南的山區還有幾十個獨立原住民族的國家。明王朝用大軍侵略，所謂『討伐』。各民族艱苦的抗戰，最後被屠殺征服、同化。」
《明史》記錄殺人以人頭計功，人頭都是成千上萬。在廣西大藤峽瑤族國家，抗戰一百多年到滅亡，驚天動地、可歌可泣的歷史，大多被統治者淹沒。1465年四川敘永的都掌民族，被明軍十四萬包圍，光是跳懸崖自殺的有幾萬人，這個民族國家，從此消滅在地球，只留他們的祖先懸棺葬孤苦地插在高山峭岩上。
被中國人所歌頌的偉人王陽明，在十六世紀初屠殺畲族、瑤族、壯族（原稱獞，中國最大的所謂少數民族，人口有兩、三千萬人）數十萬人。他認為不接受禮義教化，不存天理，就是禽獸，必須盡殺爾等而後可，我稱之為屠殺哲學。」
看了莊教授的文章，至此，內心對王陽明的「尊敬」蕩然無存！
形式上的尊敬，並無法洗清雙手染血的兇手！
眾所周知，蔣介石是二二八事變的元兇，並且在台灣島上施行白色統治，致使數千家庭破碎，但是蔣於1975年去世時，有數首紀念他的歌曲。其中由張齡作詞、李中和作曲的《蔣公紀念歌》最突出，當時政府命令全國公教人員與學生於手臂上佩戴黑紗，哀悼一個月時，此歌也播放了一個月。歌詞如下：
「總統 蔣公，您是人類的救星，您是世界的偉人。
總統 蔣公，您是自由的燈塔，您是民主的長城。
內除軍閥，外抗強鄰，爲正義而反共，圖民族之復興；
內除軍閥，外抗強鄰，爲正義而反共，圖民族之復興。
蔣公！蔣公！您不朽的精神，永遠領導我們；
反共必勝，建國必成，反共必勝，建國必成！」
這首歌從前是需要學生記住，由於琅琅上口，經常用作學校合唱團或合唱比賽的愛國歌曲，許多場合時常可以聽到；特別是中正紀念堂，每日開放參觀時會播放這首歌迎接遊客。直到2017年二月份，文化部宣布：要讓中正紀念堂「回歸中性使用」，紀念堂販售的周邊商品，凡是有蔣介石個人剪影的logo，不得再使用，停止發放涉及威權崇拜的文宣，並且開館、閉館時停止播放《蔣公紀念歌》。隨著政治的民主化，現在的音樂課本上已無此歌曲，學校不再敎唱，只有在蔣介石誕辰紀念日，部分榮民會唱此歌曲以表達追思。
2007年，出身外省第二代的行政院新聞局長謝志偉回憶說：「當時的小孩子在唱，10個人唱，有10個都不知道自己在唱什麼。」、「...我雞皮疙瘩掉滿地...唱這些歌，就跟看電影唱國歌一樣，沒有任何的感情...如果有的話，是莫名奇妙的感情，因為你不知道那是為什麼。」謝志偉真是說出了眾多台灣人的心聲！亦即蔣介石被歌頌為偉人，其實是泛藍人士（中國人）一廂情願的阿諛奉承之舉。
看來王陽明跟蔣介石有著極類似的共通點，亦即王陽明跟崇敬他的蔣介石一樣，雖都被中國人吹捧為偉人，實則都屠殺了數以萬計的百姓，雙手皆沾滿了鮮血！
本文轉載自《極光電子報》
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