提到夏曼‧藍波安和他的文學，我們總是立刻聯想到小島蘭嶼和那片湛藍的海洋。絕大部分的讀者是從1997年《冷海情深》這部經典作品開始認識夏曼的，乘著他以文字造的拼板舟，跟隨著他的心魂一同認識海洋的脾氣。夏曼寫的海洋，不是我們曾經讀過的西方經典文學《老人與海》裡人類與自然拼搏、對抗的海；也不是時興的「自然書寫」這個文類以科普知識入文的海。夏曼寫的海，是達悟族的宇宙觀，是老人的吟唱，是記憶裡父祖輩反覆敘說的故事，也是重新學習自己的母文化後，以身體去經驗、感知，累積豐富在地知識的海。
作為一個被豐饒海洋緊緊環抱的島嶼，台灣文學在海洋題材的書寫卻意外的貧乏，不單暴露了以陸地為中心、恐懼海洋的思維，也顯現出對海洋宛若「游泳池」的貧瘠想像。但夏曼的海洋文學，帶給了以大島漢族為主的台灣文學新的視野和深度，不但引領讀者潛入海平面以下三十公尺的空間，體會海潮的波動、洋流的變換，魚群的呼吸游移，更從中理解達悟族人與自然和諧共生的智慧。身為一個達悟男人，不僅要學會造船、潛水射魚，經過浪濤的淬煉贏得漁獲的榮耀，更要隨著海洋的韻律呼吸，用感官理解自然環境的形體、樣貌，懂得在自然面前謙卑與知足。在自然環境之前，人類只是配角。這種環境哲學，顛覆了以人類為中心的田園牧歌式美學，也挑戰「理性邏輯」至上的生態科學觀。何謂文明？何謂野蠻？我們在夏曼的文學裡，讀到追浪的達悟族人們對自然界充滿敬畏的詩意禱詞，那種原初勞動的素樸美感，以及繁複的禁忌和儀式，何嘗不是古老悠遠的文明？而現代科技入侵帶來的毀滅式資源掠奪，難道不就是一種野蠻？
夏曼回歸海洋的寫作 是種活出來的文學
夏曼曾言：「書寫海洋文學，唯一的途徑就是把身體心魂帶進海裡；書寫民族文學，唯一的途徑就是成為民族的生活者。」也因此，夏曼回歸海洋的寫作是一種「活出來」的文學，別具意義。而其高度的文學價值在於讓我們重新思考現代文明與傳統智慧的對比，也讓我們深刻的反省人類與自然之間的關係。
夏曼曾回歸海洋的寫作，是一種「活出來」的文學。圖／吳三連獎基金會提供
夏曼‧藍波安的散文曾被選入眾多的文學選集裡，獲獎不斷，也成為中學生必讀的課本選文。在他不斷積累文學成就的過程裡，除了特殊的海人思維之外，最受外界矚目的便是他獨樹一格的語言句法。有些讀者認為他的文字是華美浪漫的，有些則認為那些奇異修辭不夠標準通順，但不論是特殊的譬喻或翻轉漢語結構的顛倒句型，夏曼的思考與書寫完全是來自於母語的。以母語的邏輯再轉譯為華語的過程裡，兩種語言的對換產生了自「標準漢語」與「漢人中心」裡逃逸的效果。像是「天空的眼睛」指的是滿天星斗；對一個人說「你有沒有眼睛？」問的卻是有沒有在思考；而「太陽下海了」直接顛覆了「太陽下山」這個在華語世界裡根深柢固的意象。要理解夏曼的語詞，我們必須要從小島蘭嶼的空間出發，謙卑地進入達悟族的世界觀，卸下對「華語標準美學」的虛幻想像。夏曼「不夠通順」或是被稱之為「奇異」的文字迫使我們去思考，何謂「標準」的語言？身為讀者，我們對文字修辭的美學價值判斷，是否又來自於漢人中心？一個語言就是一個世界，達悟族語揉合了漢語的修辭美學，打破了台灣文學的疆域，拓展了新的海洋視界，也帶來新的語言觀。
逃離黨國教育箝制 在海洋找到自尊與寧靜
夏曼《航海家的臉》一書封面。圖／吳三連獎基金會提供
夏曼對於海洋的熱愛是浪漫的，但其文學裡的批判力道，更是不容忽視。從他在1999年寫的第一本小說《黑色的翅膀》開始，故事裡的少年主人翁總是在那個閉鎖的教室裡受盡挫敗，被中國大陸來的老師毒打辱罵，只能藉著牆壁上的世界地圖幻想自己未來的航海夢。隨後的《老海人》（2009）、《天空的眼睛》（2012）、《大海浮夢》（2014）、《安洛米恩之死》（2015）也一再出現同樣的命題。被迫放棄自己說母語的舌頭，也被迫進入漢族中心教育體制裡的童年，有如創傷般的記憶，讓夏曼‧藍波安反覆書寫。那個總是說著「裝不下漢字，我的頭」而逃學投奔海洋懷抱的「零分先生」，不僅是夏曼自己，也是那個時代許許多多個原住民族孩童的縮影。而小說裡像「安洛米恩」這樣瘋瘋癲癲的「神經病人」也散落在夏曼的多部小說裡。他們的身分總是在愚者與智者之間切換，在陸地上是只與酒精對話的邊緣人，而在海裡，他們是最懂海洋脾氣的海人；他們逃離了黨國教育的箝制成為在陸地上的「無用之人」，選擇在海洋裡找到自尊帶來的片刻寧靜。而彷彿唯有透過這些邊緣人的瘋言瘋語和胡亂怒罵，才能喚醒迷失在金錢與便利現代化生活，甚或放棄對抗核能廢料的族人們，也回頭拾回自己族群的尊嚴。夏曼藉由小說裡的這些人物，描繪出整個世代被困在文明／野蠻、現代／傳統的競合遊戲裡的生存樣態。就如夏曼自己所詮釋的，這一切並不是過去式，而是越來越複雜的進行式。
隨著夏曼文字遠航 進入海洋民族的世界觀
藉由作品所傳達出的控訴和批判，夏曼書寫的姿態裡有急切，也有很深沉的哀傷，但更能感受出的是他從這些生命經驗裡去思考辯證的高度的民族尊嚴。自童年以來的受挫和受辱，並沒有讓他放棄從母文化出發的思考。在對照書寫城市平原的漢人主流文學之際，讓夏曼更加確立了自己文學的價值，他總是稱呼自己寫的作品是「移動的海流文學」。2004年時，夏曼實現了自己少年時的航海夢，遠航至南太平洋的東加、庫克群島與斐濟等小島；2005年更與日本、印尼的航海專家們以傳統的印尼獨木舟環行太平洋。夏曼曾在《大海浮夢》裡寫到，他從小生活在關於海洋的故事之中，他記得父祖輩講述自己的民族如何來到蘭嶼，男人們如何獵到大魚，也記得叔公擬人化各種魚類說成故事給他聽。在童年記憶裡，海洋世界和魚類的世界，就是達悟族人的國度。而藉由一次又一次的移動和航海的身體實踐，夏曼重新構築了他寫在1992年起第一本作品《八代灣的神話》裡，那個曾經斷裂的海洋世界和島民的宇宙觀，也為我們帶來更為遼闊的航海文學。並且，在南太平洋的諸島嶼上，重新見證了南島語族之間由海洋的臍帶所牽起的高度連結：「海洋是我們共同祖先追尋太陽升起的地方的捷徑，是海洋讓我們認識這個星球。」
隨著夏曼的文字遠航，讓我們進入海洋民族的世界觀。圖／吳三連獎基金會提供
斐濟的作家暨人類學者Epeli Hauʻofa曾提醒他島嶼上的同胞們，勿從陸地中心的視角而對小島的領土侷限感到自卑絕望，我們應該記得「我們是海，我們是洋」，記得海洋無限的廣袤與豐沛。而夏曼‧藍波安迄今超凡的文學成就，一再的帶給我們深刻的反思，扭轉了我們對島嶼和海洋狹隘的想像。且讓我們隨著夏曼的文字遠航，謙虛地進入海洋民族的世界觀，從海洋遼闊的視野建立更為有機的連結。而關於島嶼的故事，關於海的故事，我們都必須繼續說下去。（責任編輯：劉明堂）
（本文由吳三連獎基金會提供，標題為本報增改）
夏曼‧藍波安的紀錄：
2017/11 第四十屆吳三連獎小說獎得主
2017/ 進行中的外譯作品(天空的眼睛，馬來語、捷克語，英語，韓語)
2017/10 大海浮夢日文版出版(東京草風館出版社)
2017/07 香港國際書展(香港貿發局邀請)《帶著海洋去旅行》海洋文學創作分享
2017/07 長篇小說《安洛米恩之死》入圍聯合報第四屆年度文學大獎(落榜)
2017/06 首爾國際書展(文化部推薦)；《帶著海洋去旅行》海洋文學創作分享
2017/05 新加坡國際書展(文化部推薦)；《帶著海洋去旅行》海洋文學創作分享
2017/03 曼谷國際書展(文化部推薦) ；《帶著海洋去旅行》海洋文學創作分享
2016/07 日本殖民地文化協會 "作為殖民地文學的海洋文學創作”
2016/03 日本財團法人邀請，東京文藝季”我的文學創作與海洋”
2015/10 格陵蘭Nuuk大學(世界島嶼環境發展協會邀請)”達悟民族的造船文化”
2015/07 大海浮夢、天空的眼睛入圍台灣聯合報第二屆年度文學大獎(落榜)
2015/11 大海浮夢入圍台灣文學館圖書類小說
2015/12 日本福岡原爆文學，”民族運動與海洋文學”
2014/12 天空的眼睛、老海人、冷海情深等著作譯成日語，韓文，出版
2014/11 天空的眼睛 第三屆“中山盃”華僑華人文學獎 優秀作品獎
2014/11 受邀「中國作家協會」兩岸四地作家研討會 在地與多元文學座談會
2014/09 老海人洛馬比克小說，改編電影劇本，微電影
2013/11 天空的眼睛入圍台灣文學館圖書類小說
2013/08/02~06 受邀馬來西亞海外華語文學研討會”花踪國際書展”海洋文學獎作
2012/08/01~08 受邀「中國作家協會」與北京，內蒙古少數民族作家進行交流
2012/11 海浪的記憶散文集，譯成法文
2012/11/08~14 受邀日本熊本大學，佐賀大學發表“民族運動與文學創作”研討會
2012/10 小說作品《天空的眼睛》獲時報開卷版年度小說類獎好書榜，國家文學館金晶獎文學入圍獎
2011/06/07~10 與日本航海冒險家Sekino(關野 吉晴先生，人類學家)船隊駕馭無動力的獨木舟從蘭嶼、綠島至台東之成功漁港進行國民交流
2011/09/13~22 受邀「中國作家協會」參與國際作家寫作營“自然與寫作”
2011/11 台北天主教利氏學會頒發生命永續獎
2010/06 台德文學交流活動 赴德國柏林參訪一個月
2010/10 受邀參與第七十六屆日本國際筆會研討會（唯一受邀的台灣作家）
2010/11 日本關西地區國際交流基金會邀請 講演；海人與海洋文學
2010/10《老海人》獲新聞局金鼎獎文學類獎
2010/ 國家文化藝術基金會創作獎助，長篇小說《大海浮夢》創作計畫
2009/11 受邀環菲律賓海域海洋知識研討會，地點；日本關西 萬縣文化有形資產研究中心
2009/11 受邀參與海洋文學研討會，主題:黑色翅膀的文學意象，地點；日本關西天理大學
2008/10 受邀環菲律賓海域傳統工藝、海洋知識研討會，地點；關島，東京
2006 《八代灣的神話》、《冷海情深》、《黑色的翅膀》、《海浪的記憶》獲第二十三屆吳魯芹散文獎
2005/05-07 與日本知名冒險航海家山本良行 (Yamamoto Yoshiyuki)及五名印尼航海專家共同航行獨木舟「飛拉達悟」號環行太平洋印尼蘇拉維西島至新機內亞(一個月)
2004/12–2005/02 文建會《文學創作培育計畫》遠赴南太平洋的庫克群島國、斐濟、紐西蘭等地的一個人旅行，創作成果；《大海浮夢，2014/09 聯經出版社出版》
重要作品：
安洛米恩之死中篇小說（2015）印刻出版，六月印刻雜誌封面人物
大海浮夢（2014）聯經出版
天空的眼睛中篇小說（2012）聯經出版
老海人小說集(2009)，印刻出版
海洋練習曲(2009)林正盛導演(紀錄片)
禮物 (2008)製作人，原住民族電視台首播(紀錄片)
與海共舞 (2008)，福爾摩沙的指環DVDs，公共電視出版
野性蘭嶼 (2008)，公共電視出版
航海家的臉 (2007)，印刻出版
漁夫的誕生 (2006)，九歌出版社年度小說獎
我的父親 (2005)，台灣文創，發行中文、英文、與日文版繪本
黑潮的親子舟 (2005)，台灣文創，發行中文、英文、與日文版繪本
冷海情深 (2005)，台灣文創，發行中文、英文、與日文版繪本
藍色的翅膀 (2002)製作，蘭嶼生態保育協會監製
海浪的記憶 (2002)，聯合文學出版，中國時報文學獎推薦獎，譯成法文
黑色翅膀 (1999)，晨星出版，吳濁流小說類獎及中央日報年度十大好書獎
冷海情深 (1997)，聯合文學出版，聯合報讀書人純文學類十大好書榜及台灣現代文學
經典著作，即將翻譯成日文、韓文、大陸。列入台灣文學經典著著作作品
飛魚祭、海浪的記憶、飛魚的呼喚、浪濤人生、無怨無悔等散文為國小，國中，高中國語文教材
永遠的部落《海浪的記憶》、《波鋒嶼波谷》 (1994)，公共電視首播
八代灣的神話故事 (1992)，晨星出版，中研院史語所母語創作獎
大學文學系，高中，國中，全台小學國語，夏曼.藍波安海洋文學必讀之文學作品集
Taiwan Literature; English Translation Series,《美國聖芭芭拉大學 東亞學系》
1998 飛魚的呼喚(The call of the Flying)
2000 浪人鯵(The Wanderer Shen-fish)
2000 兩個太陽的故事(The Story of Two Suns)
2000 冷海情深(Cold Sea, Deep Feeling)
2000 海洋朝聖者(The Ocean Pilgrim)
2000 黑潮親子舟(Father and Son’s Boat for the Black Current)
