台灣的人格者，前台灣基督長老教會總幹事高俊明牧師，晚年長期居住在台東女兒家，在今年過年前搬回台南，落腳在台南市基督教青年會（YMCA）德輝苑臨安老人養護中心，於2月14日在睡夢中辭世，享壽90歲。
高俊明是1929年6月6日在台南出生，當時正是日本殖民統治時期，台灣人反抗意識抬頭，社會運動起來，台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣自治聯盟、台灣農民組合、台灣工友總聯盟等團體，陸續浮出枱面上，又因左右派意識型態的分歧分道揚鑣，在日本當局的高壓手段下，這些分合擾嚷的社運團體紛紛式微，日本統治台灣社會安穩下來。
高俊明出身於基督教家庭，祖父高長是台灣首批受洗信徒之一，家庭的淵源，讓他很早就想成為一名傳道牧師，而在就讀台南神學院時期，知道原住民地區缺乏傳道人，他很早就立志要到山地巡迴傳道。
提到高俊明，就不能不提到他出任台灣基督長老教會總會總幹事期間，用盡全力，促使長老教會發表三個宣言：〈台灣基督長老教會對國是的聲明與建議〉（1971年）、〈我們的呼籲〉（1975年）與〈台灣基督長老教會人權宣言〉（1977年），這三個宣言，在台灣民主發展歷程中佔有重要地位，對台灣社會造成很重大的影響。
1979年美麗島事件發生，國民黨當局展開大逮捕，高俊明因為幫助施明德逃亡，於1980年4月24日被捕，6月5日與許晴富因「共同藏匿叛徒」被判刑有期徒刑7年、褫奪公權5年，並於1980年至1984年之間入獄。可是不少政界人士認為，施案只是浮在台面的理由，國民黨當局會關他，長老教會發表三個宣言，才是真正的原因。
2000年陳水扁當選總統後，提名他出任總統府資政，2006年施明德發動倒扁行動，高俊明站出來，呼籲疼惜台灣的人要全力挺扁，他因而被施明德攻擊其擔任總統府資政是「吃人嘴軟、拿人手短」。在這個事件中，同情他的聲音很多，反而是施明德本性流露，讓世人見識到他的真面目。
2012年12月20日，高俊明獲台南市政府頒與「卓越市民」榮譽，市長賴清德親自前往家中頒發，稱其為「台灣的人格者」。推崇他為台灣堅持追求民主的精神，為社會熱衷公義的心以及倡導美滿家庭的信念，值得各界學習。他這一生言行一致，一路走來始終如一。他的人格者形象，真正深入民心。
高俊明晚年定居台東，遠離人群，但仍然會有政界人士前往拜會，他在言談之間，對民進黨第二次執政的評價並不高，尤其是對蔡英文總統上台後重用「老藍男」的做法，更有批評，今年1月以公開信勸戒蔡英文不要連任總統，符合他在私下場合的言談，而他挺身而出，站起來支持喜樂島推動「獨立公投」行動，也是三個宣言精神的具體體現。
他這一生最大的遺憾，應該是在生前始終没有看到台灣成為真正「新而獨立」的國家，這是一條漫長的不歸路，我們只能對他在天之靈說，「革命尙未成功，同志仍需努力」，未來就是我們的事了！
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