語言是民族的靈魂，除了作為溝通的工具之外，也是文化的重要象徵。因此，在文化的保存、推廣、復振工作中，語言是很重要的一部分。許極燉教授長期致力於台灣文史的研究工作，對於台語文的研究更是著力甚深，他常說：「台灣文化根基在於語言」，雖然赴日講學多年，但仍心懷故鄉的種種。在日期間成立了「台灣學術研究會」、「日本台灣語言文化協會」等社團，開始台語文的研究與推廣，多年來陸續撰寫許多台語文研究的專書，研究成果儼然相當豐碩。現在更延續著30年來的研究成果，獨自完成了這本《台灣話詞語典》的編著工作，對於後續台語文的學習、研究不啻是一大福音。
在現代的出版界裡，編著一本字典或詞典，大多是以編輯委員會的形式來進行，獨自一人編著字典已經很少見了。近代歷史上，國學大師王雲五曾以一人之力編著詞典，這需要很高的奉獻精神與學術造詣，實屬相當不易。然而，許教授所研究的台語文是長期處在被輕視與打壓的政治環境下，秉持著對台灣文化的熱情以及對故鄉的情懷，集結研究生涯的心血結晶，以皓首窮一經的精神，獨立完成了這本《台灣話詞語典》，更顯難得與珍貴。尤其本書中對於台語文的源流、演變與書寫方式的理論與實踐有詳細的討論，令人感受到許教授治學的嚴謹與注重細節，另外書 中附錄的姓氏、山川地名、親屬稱謂、外來語等等，都是台語文字彙的珍貴資料，極具特色。
我和許教授一樣，對於台語文的基礎知識與閱讀能力來自於家庭的教育，我自幼學習以「讀冊音」念古文。在台語的文言文中，每個字都有相對的發音，但是白話文卻時常有音無字。因此，在台灣的歷史上，隨著政治與社會的變遷，出現了各種台語白話文書寫的文體，羅馬字、漢字等各種版本百家爭鳴。雖然不同的版本各有優缺點，也有其歷史的脈絡，但沒有統合的版本，在推廣教育上確實造成困難，許教授以《台灣話詞語典》呈現，也是往前邁了一大步。在此感謝許教授對台灣文化與台語文研究的貢獻，也期待《台灣話詞語典》對於後續台語文的推廣和提升有所助益。
