（二二八受難者簡介）邱景耀，1926年生，臺灣桃園八德人。邱家世居八德超過兩百年，邱景耀有八兄姊，兄弟四人都去當日本兵，他在新幾內亞戰地求生3年；戰後滯留俘虜營半年，回到臺灣，難以適應。之後到八德鄉公所上班，常與朋友相聚批評時政，被牽連。1951年6月「省工委桃園徐木火等案」（八德鄉公所案）判刑7年，關押軍監、綠島。釋放後，於桃園市茄苳溪附近開設米店，養育三名子女長大後，搬回八德老家定居。
邱景耀每日早、晚到八德邱氏公廳餘慶堂上香，他過去不曾正式受訪，這次兩位兒子陪同於公廳受訪。他最愛談新幾內亞當日本兵三年，八德同鄉出征三十人，只有十二人於戰後返鄉；他不多談白色恐怖，卻認識很多難友。邱家在桃園八德綿延超過兩百年，見證八德地方更替。
日治時代出生於大家族
一九二六年四月二十六日我出生。我有八兄姊，三個阿兄、三個阿姊，我第七，一個小弟。其實還有一個大哥出世就沒了，戶籍上面有他的名字。我老爸兩兄弟，當時在這裡作田。我知道時就沒做了，他是忠厚的人，幫姊夫的雜貨店當雇員，老爸幫他抓豬、豬、賣豬肉。聽說我阿伯吃鴉片吃光了家產。
我讀八塊公學校，現在的八德國小，創校超過一百多年了，我是第三十三屆，一九三九年畢業。虛歲八歲入學，讀六年，十四歲畢業。家裡沒錢繼續讀，我去內壢大日本製糖會社吃頭路，在私人製糖廠管倉庫，沒製糖就補布袋、接洽工作。在八塊附近到處都是甘蔗園。小時候，甘蔗折下來吃，吃二節，就飽了。管倉庫兩年多，十八歲就被叫去當日本兵，其實是軍屬。我有兩段歷史，頭一段是當日本軍屬，我比較想講，白色恐怖政治犯的問題，我比較不愛講；以前當軍屬的事，我沒有接受過採訪。
日治時期臺灣原住民高砂義勇隊，出征前合影。（照片來源：取自2003年「戰火浮生臺灣人去打仗：臺灣兵影像文物展」）
兄弟當日本兵 幸運都回來
一九四三年，第四回臺灣特設勤勞團 ，新竹州桃園郡八塊莊三十個人，那不是兵，都是雜工仔。我阿兄那一輩的，很多人去當志願兵。我大兄去海南島，第二阿兄去左營海軍，只有我小弟沒有去，他去以前的「圈仔內」 做勞務工，「圈仔內」就是現在國際機場旁，以前有海軍的飛機場。
我們兄弟去當兵，很幸運都有回來，像我們那一期三十個人去新幾內亞（New Guinea） ，只有十二個人回來。在那裡，船來要搬東西，搬武器，勞務就是做工，沒有經過真正的軍事訓練。
我們從高雄出發，一團一千人同船，是一艘貨物船叫做漢口丸，坐好幾千人，再沒有多久，漢口丸就被炸沉了。那時坐的船好像第四團和第五團一起，第五團臺中，第四團是桃園郡、大溪郡、中壢郡、新竹州，北部的。先到達菲律賓的馬尼拉，在那裡等待，哪裡有需要兵源，再派去那裡。剛到菲律賓，看了很多風俗很奇怪，他們比較自由，當時很開化，樣樣不錯，不曾出外的我們，開了眼界。在菲律賓等一個月，再移到帛琉，再去新幾內亞，還好我們坐的船移動過程很平安。
新幾內亞三年 躲空襲沒東西吃
新幾內亞，東到西長長的本島，馬當（Madang）就在本島偏東的東北邊，沿著海邊往西來到兩、三百公里處，叫漢沙（Hansa），我就待在漢沙。漢沙再往西過來是韋瓦克（Wewak），再往西下一個是艾塔佩（Aitape），再西過來就是查雅普拉（Jayipura），再往西就是現在的西巴布亞，跨海經過幾個島，再西邊就是印尼的婆羅洲，往南就是印尼的爪哇（Jawa）島，西到新加坡、馬來西亞。
前後三年多，我們一千多人，這一隊、那一隊，派來派去，四四散散。在那裡，過了三年的空襲，天未亮就躲在戰壕。一九四一年底珍珠港事件發生後兩年，我才到新幾內亞，在那裡撐了三年，我們都在山上，一年多沒看到米，連看到一粒米都沒有。都是靠山上野生東西，那時候很難過，蛇也吃，老鼠也吃，什麼都吃。
在椰子林有碰過高砂義勇隊 ，我們不認識，但是他們會說：「臺灣Takasao Tomodachi…，たかさお ともだち（Takasao Tomodachi）」，他們爬上椰子樹上採椰子，丟下來，丟得滿地，大家也吃得滿地。那時候椰子吃半熟的，不是足熟。半熟的那種，裡面兩個軟軟的果肉，若肚子餓，很好吃。有什麼吃什麼，沒有任何補給，日本都沒有船來，也沒飛機，幾年沒有補給，全都靠野生活命。三年真正有在做搬運工作的時間沒多久，都在空襲。他們在飛機上，我們在地上跑，炸彈從天空下來，怎麼叫打仗。整日都是轟炸，從天亮到晚上，沒有吃飯，要米也沒有米，講到這些心情歹歹，戰地的事情啊！
八德三十人到南洋當兵 十二人生還
到昭和二十年（一九四五年）八月十五日，日本投降，我才能回來臺灣。
日本天皇宣布投降的聲音，我在戰地沒有聽到，我們也不知道。我記得很清楚是怎麼變成俘虜的，八月終戰，九月司令部發布命令，司令官叫安達二十三。他說話的意思，不是日本輸，只說是終戰，他講說九月何時你們的東西都要準備好，要從山上出來到海邊，山上到海邊還有七十公里。一年多沒看到米，都在山上吃野生，人瘦巴巴的。
到了海邊，美軍和澳洲軍在那裡，我們一個一個到美軍衛兵站的地方，東西翻出來給他們看，武器、刀、什麼的…。美國兵看到你的錶、鋼筆、什麼也好，美國兵會拿東西來換，拿罐頭或什麼跟你換，他說那是戰利品。他們最愛的是有日本國旗的手巾Hiromaru。然後我們幾個人，一臺車就載走。我們被移送到韋瓦克（Wewak）對面叫穆舒島（Mushu Island），這是個島上的俘虜營，不只幾千人，總共有一萬多人吧。我們集中在那裡，我的牌子是一萬二千幾號，我有帶牌子回來。
戰爭倖存者抱著戰歿者骨灰回鄉。（照片來源：取自2003年「戰火浮生臺灣人去打仗：臺灣兵影像文物展」展覽手冊）
一個連著一個的帳蓬，睡的床、設備都好了，人很多。編隊之後開始正常生活，一個禮拜領一次糧食，米三合，約衛生紙盒的三分之一，這樣的量不夠吃。也有麥片、罐頭，不一定，有時魚，有時牛肉，有時豬肉，一、兩罐，很少就對了。一個禮拜的糧食，我們正常人三天就吃掉，只好自己去山上找東西吃。雖然那是座島，島很大，有椰子林，在椰子樹下找掉下來好幾個月的椰子，殼都黑掉、裡面發芽了，芽可以吃，殼硬硬的，殼裡的果肉嚼起來像吃生土豆，香香的，很好吃。還有吃木瓜心、香蕉心，香蕉欉的心都吃。
經過戰時，很多人起痟（臺語khí-siáu，發瘋），在現場起痟的也有。大我五、六歲的李傳溪就起痟。一天到晚空襲，煩惱家裡父母、煩惱家裡妻小，煩惱到…，他是同期一起去。
在俘虜營五個多月，到昭和二十一年二月二十七日，這一輩子的紀錄，一定記得日期，我們坐一艘巡邏艦叫鹿島丸（shikashima）回臺灣。我們三十個人去，就剩十二個人同船回來，互相都知道，十八個人沒辦法回來。炸死的、餓死的，十個有九個是餓死的。
國民黨接管臺灣 返臺被當敵人
要回來的時候，今天要坐船，部隊在海邊集合。剛開始我們不知道，海邊做了一個祭壇，日本師公、道士要祭祀，他們都穿日本道士衣褲，拜一拜、做一做法事，唸經唸一唸，然後用信封袋寫名字，在海邊的海沙埔的沙，一個拿湯匙，就喊這是什麼人的骨灰、這是什麼人的骨灰，寫下名字…。一個信封袋裝著，寫名字，這什麼人的遺骨，其實是海沙埔的沙。大家還是歡歡喜喜拿著，說我拿誰的，我回來時拿了七個人。我當時是分隊長，我回來就分出去，拿去他們的家。
當時從新幾內亞回來，大家都剩一口氣而已，在船上這邊吐，那邊吐，頭尾差不多三、四天，回到基隆上陸。回來的時候是新曆二月，還是冬天。我們下船，碼頭有一些穿棉衣的拿著槍，像在威脅著我們，一直罵，罵什麼我聽不懂，把我們當作敵人吧。回到臺北公會堂，說要發錢給我們，在那裡等到晚上，那時已經都是中國人在管理。
我大兄最先回來，他差不多十六歲就去海南島，他回來的時候我還沒去當兵，我大兄不是兵，他是去山口組（Yamaguchigumi）做營造監視，他去了一、兩年。第二個是我回來。我去了南洋之後，第三個兄弟才去海南島，他在海南島拖了一年多才回來。
我們從新幾內亞回來的十二個人，現在只剩我和許文水。三十個人，我都記得名字，差不多十個去之前已經有太太。十二個人回來後，很少往來，到二二八事件那時，社會沒多好，經濟也沒多好；只好隨人顧自己，隨人顧性命。
回來，天下已經大變了，我們不適合那個時代，他們講的我們聽不懂。我們沒有讀漢語，我們懂的是日語あいうえお（a-i-u-e-o），ㄅㄆㄇ我們不會。我會日本話和河洛話，客語不會。我們本來是客家人，但是都「背祖」了，現在叫河洛客。回來還年輕，除了養身體，就去做粗工，幫人家割稻子。那時候普通農家割稻子、播種，都是請人做。我回來，我老爸已七十幾歲，沒有賣豬肉了，吃好吃壞，我是覺得沒有被餓到，以前厝邊隔壁比較有人情味。
二二八清鄉 家人被兵仔叫出去
二二八，我比較沒有印象。我從海外回來生病到快要死了，顧身體比較要緊，都在家裡，回來一年多都在養病，工作時間少。到二二八清鄉，我才知道發生二二八，清鄉是直接來到我們的家。他們只有歹歹叫，一直唸著：「媽你個B！」罵什麼我們也不知道。清鄉的時候，兵仔、派出所的警察都去人家的厝裡，人家的父子、兄弟，查埔、查某都叫出來。看到我們這麼多兄弟，我們五個兄弟全是查埔，中國兵仔就一直罵，罵我們什麼，都聽不懂。
當時八德鄉長是邱創乾，他是我們的宗親。副鄉長是邱蒼輝，他也是我們自己的宗親，他又是我公學校的老師。他就說：「你沒頭路，不然，公所有成立一個國民兵隊部。」判決書就是這樣寫我的職務，工作就是跟駐在我們地方的部隊聯絡事情。鄉公所要準備稻草、竹子、什麼的，給中國兵仔蓋草寮住，這些都跟公所聯絡。我那老師說：「你們兩個，我們的宗親，沒工作，就來這裡做。」以前若沒有意外，做個兩、三年就升了，我和另一個宗親邱垂意 就去公所工作，邱垂意後來判七年。邱垂意來找我說：「你若要去，我們兩個一起比較有伴。」我想說我沒頭路，他來找就去了。一九四九年進去公所，那時候社會很困難，新社會我們沒有辦法適應。物價漲還不要緊，社會的人際關係，變成新的環境。
我單身，晚上都在公所值班，忽然間，一些什麼第三勢力的來了，都兵仔啦，像遊民一樣，聽說是李宗仁的部隊、金上校，一些宿舍都被他們占光，地方上那些少年的比較不怕死，一天到晚都和他們相罵。
一九五○年六月，韓戰爆發，鄉公所在牆壁貼一張朝鮮地圖，一些少年就說：「今天北韓又戰到哪裡」、「今天到釜山」，大家都好事，整間辦公室鬧轟轟。大家對時局不太了解，那時候少年很幼稚，一看北韓軍戰到哪裡，今天打到那裡…，那時候我什麼都不知道，還很幼稚。第三勢力的那位金上校，說第三勢力就是毛澤東、蔣介石以外，李宗仁就是第三勢力。他們自己講的，我哪知道，臺灣仔都傻傻的。
（本文摘自《重生與愛：桃園縣人權歷史口述歷史文集》，桃園縣政府文化局出版。欲購此書請電洽03-332-2592分機8403邱小姐。）
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