十月15日上午11點到下午4點，由靈糧堂周神助牧師帶領信徒在新店行道會舉辦「2016年國家祭壇」聚會，在會中他談到「教會過去『封殺』了猶太人、原住民，也『封殺』了節期、聖靈」，然後說「我們要悔改在神面前」。該聚會有好幾位牧師參與分享他們的信仰經驗。
周牧師特別強調說「封殺聖靈，帶來的是教會的自殺」，因此，他呼籲大家要求主赦免並幫助，「讓台灣和華人重教會都歡迎聖靈，結果聖靈的果子。」
坦白說，我還是不懂，甚麼是「封殺聖靈」這種話語？如果「聖靈」是基督教信仰確信之三位一體的上帝在顯示祂拯救工作和運行祂旨意的力量，這樣有任何人或是任何團體有能耐可以阻擋得了聖靈，甚至是「封殺聖靈」？創世紀記載上帝創造整個宇宙萬物，就是用祂聖靈的力量開始做起，而福音書記載耶穌醫病趕鬼就是倚靠聖靈的力量。基督教信仰認為聖靈就是上帝本身，這樣，今天的教會或是任何人能「封殺」得了聖靈的工作？能夠阻止聖靈的運行？
該次聚會還有一位牧師說要把各縣市改為「屬靈的名稱」，然後就逐一地把台灣各縣市的地名改成聖經名稱一一列表出來，其中最讓我感到錯愕的，是把高雄改為「亞實突」，可是「亞實突」是非利士人的五大城市之一，直到西元前第二世紀才被猶大支族的後裔馬加比帶領猶太人將之攻打下來。但在基督教舊約聖經時代並沒有被以色列人民佔領過，不但如此，非利士人在歷史上可說是以色列人民的世仇。這樣是否符合這位牧師所說的「聖靈的名稱」？
這位牧師還說要把「宜蘭改為伯賽大」、「新北市改成迦百農」，但這兩個城市後來都被耶穌列入「不信的城市」，因為耶穌在這兩城所行的神蹟遠比其它城市還要多，但這兩個城市的人民一直都不相信，只想看耶穌行神蹟而已。因此，耶穌說將來審判的時候一到，這兩個城市所要承受的懲罰遠比被上帝摧毀的所多瑪、蛾摩拉成還要嚴重。若此，這兩城市必定是上帝要嚴厲懲罰的對象，恐怕屆時懲罰一到，只會剩下灰塵喔！而最令我不解的，是要將「雲林改成示劍」，豈不知該城是雅各女兒底拿被強暴的城市，後來雅各的兩個兒子西緬和利未聯袂設計，欺騙該城的男人全都要用「割禮」（意即割包皮）當聘金，當作化解雅各家族和示劍城仇恨的方式。但這兩個兄弟卻趁著示劍城的男人都因割禮而疼痛到無法起來之際，隨即帶著家僕進入該城進行大屠殺，殺光了該城所有的男人，而雅各其他的兒子是進城去洗劫所有財物。這樣「示劍」的名字是屬靈的嗎？應該是雅各的兒子犯下重大之罪的城才對。雅各後來在臨終之前還為了此事而詛咒了策劃此慘劇的西緬和利未。
很多基督徒喜歡用聖經的名字來取名，但甚少人會注意到聖經的名字都有特別的意義，就算要引用，也要先查考一下才好。若是傳道者連這種城市之名都不查，只因為聖經有記載就引用，那就很荒腔走板了。
專欄、專文等屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代表本報立場
