大榕樹下，古厝地基的保存，细數著前人拓墾的艱辛…。
1925年日治大正10年，山下千頃的大安溪沖積扇溪床，由政府築堤防洪，鼓勵民間拓墾良田。
住在三義、銅鑼的客家鄉親，翻越火炎山前來墾殖，家闢建於此。
光復後，國民政府實施一系列的土地改革政策：
1949年頒布三七五減租。
1951年實行公地放領。
1953年實行耕者有其田。
一連串的政策實施，使原居於此的居民，搬離下山，新建家園。
荒廢，是住家無人整理的代名詞。
拓墾艱辛的歷史，總會偶現浪漫折轉的契機…。
1970年代，一位湖南藉文姓退伍軍官，買下這片「荒蕪」。近20年的時光，這塊地與日月星辰，同默於歲月中…。
1987年7月15日，政府明令宣告台灣地區自當日零時起，解除長達38年的戒嚴令，並自同年11月起，允許國民赴中國探親。
原屋主返鄉的偶然，是毗鄰華陶窯接手的必然，更是留下祖先拓墾跡痕的當然…。
保留磚牆底基的「疊石砌」，是昔時生態工法解說的務實。磚砌大門上置放一方一圓，兩件陶作，旨在：詮釋家有「閑」，以户定（門檻）為界，對外要圓，管内要方的治家〈家風〉…。
易經第37卦〈家人〉卦，是由巽卦+離卦组合成的〈風火家人〉卦：
初九爻曰：「閑有家，悔亡。」
象傳曰：「風自火出，家人，君子以言有物而行有恒」。
火=明，火起風生，家道若明，家風自淳…。
大門前，原是蓄水池的牆面，掛著長輩以「台灣七字褒仔歌」教誨兒女於無言的婉約：
《古井有水》
古井有水清又深，落落紅柑半浮沉。
若是卜沉沉落去，勿閣浮起動儂心。
用現代的口語，即是：提示兒孫，男女關係分合的等距。
回首思昔，百坪方塊老茨，却穿貫了祖先拓墾憶往的依稀，及國民政府遷台迄今，7O多年的近代史…。
文化，是祖先走過的路的累積。
誰見過風？風，是「教化於無形的感受」。
不同民族统治過的土地，吹襲著多文化相融的島嶼風華…。
使命感的當然，軀使我們，砌了一座長108公分x寬8公分x高196公分，鑲嵌著「古道照顏色」的磚牆。
淚眶中，緬懷祖先拓墾寒暑不侵的韌命，映現著客閩相融夾汗帶「幹」的勤奮大氣！
是為傳承永續！
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