中國與教廷簽署主教任命臨時性協議，真理大學宗教文化與組織管理學系教授張家麟認為，這顯示教宗一大勝利，將可望獲得屬公開教會、約500萬愛國教會信徒的認可。未來教宗能否巡視中國境內教區，可視為中梵朝正常化關係邁進。至於台梵邦誼，張家麟認為政府除了道德呼籲外，應對中梵進行秘密談判表達在外交上的不滿立場。
中國1951年與梵蒂岡斷交，主教任命採「自選自聖」，違反天主教界由教廷任命主教的做法，天主教在中國因此分裂為中國官方承認的「公開教會」和忠於梵蒂岡的「地下教會」。
「中梵主教任命協議顯示教宗一大勝利，將可望獲得屬公開教會、約500萬愛國教會信徒的認可。」真理大學宗教文化與組織管理學系教授張家麟接受央廣「兩岸ING」節目專訪時說。
他指出，自前任教宗本篤十六世和教宗方濟各5年前上任，便積極就此和中國交涉，而從上個月雙方外交部副部長對外公開訊息顯示三大政治意涵，中國承認教宗為中國境內天主教徒的宗教領袖；中國同意教宗擁有中國政權實質提名權之後形式上的核可權，即教宗未來可核可中國提名的主教或樞機主教人選；中國極為堅持國家主權完整，此次有些微讓步，但仍掌握中國境內「愛國教會」主教和樞機主教的提名權。
張家麟觀察，中國也有盤算，因中國領導人習近平對宗教管理趨於嚴厲，想藉此使「地下教會」檯面化，以去除未聽命「愛國教會」的隠憂。
至於未來雙方關係的發展，他認為在掃除主教任命第一道障礙後，教宗若能巡視中國的教區，中梵便有可能建立外交關係。然而也未必如此，例如越南即是，不過，也有可能跳過教宗巡視教區就直接建交。
張家麟進一步說明，已故教宗聖若望．保祿二世較堅持天主教的純潔性，對台友好．而前任已逝教宗本篤十六世與教宗方濟各，則較著眼梵蒂岡利益。所以張家麟認為，中梵簽署此協議對台梵外交關係是重大警訊。
外界關注台梵關係是否因此生變，政府以人權角度正面看待該協議，且副總統陳建仁將銜命率團出席預計14日舉行的已故教宗保祿六世封聖典禮．表達政府祝賀之意。
張家麟認為，政府除了道德呼籲外．應對中梵進行秘密談判表達在外交上已傷害我方的不滿立場，因為梵蒂岡所作所為，已形同默認且同意和中國朝關係正常化邁進，而我可運用的籌碼太少了，且中國大陸天主教信徒的宗教自由，也非簽署這項協議便可擁有。
※本文轉載自：【中央廣播電台新聞網】
