李登輝何罪之有？

新政府上台以來，轉型正義工作畏首畏尾，以致228紀念日變調，數日內，引發雙方陣營潑漆對抗賽。近幾天，紅色媒體把一小撮人潑漆行動，故意擴大解讀為台灣社會統獨對立激化，並且把責任推給李登輝，暗指在兩蔣威權時代，所有人都屬於「統派」，但是，李登輝掌權後，推行台灣主體運動，才讓台獨勢力興起。

這種說法不但是謬誤，更是黑手栽贓，其實，台灣希望獨立，早在1895年，唐景崧的台灣共和國，就已經實施一次短暫獨立，唐景崧的獨立，屬於「親中抗日」，並向國際宣告。1956年，廖文毅流亡日本，也成立台灣共和國臨時政府，稱為「抗中親美」的台獨，所以台獨運動的創建，和李登輝無關，李登輝何罪之有？

話又說回來，台灣根本沒有統派，如同過去我的專欄所分析：南韓沒有獨派，台灣沒有統派，因為南韓本來就是獨立國家，而台灣沒有統派，只有維持派和獨立派以及被統派，今天所謂自稱「台灣統派者」，其實都是「中國統台灣派」，一幫穿上中國內衣的假台灣人，在島內作亂，如今只有10%不到的假台灣人，如何能夠激化統獨對立？中國在台的紅色媒體，也未免太誇張中國統派的力量了。

從民調上解讀：台灣獨立運動，最大的障礙，不在少數「被統派」，而在多數的維持現狀者，今天所謂被統派，所代表就是中國統一台灣的中國統派，過去，可能有極少數，相信台灣可以統一中國的台灣統派，現在這種人，幾乎等於零，就算老共政權在中國崩潰，台灣也不可能回中國治理。但是，這些中國統台灣派，最可惡的地方，就是刻意把兩蔣父子作為統一招牌，視兩蔣為民族主義者，是主張被統一的同路人，替自己壯膽，然後把李登輝打成背叛被統一者，這是對歷史真相的扭曲和百分之百的偽造。

47年前，兩蔣父子早已預料，台灣只是國府代替盟軍短暫託管之地，如果中華民國無法成為正常國家，日後將難逃被中國併吞，而老蔣一生中最大的遺憾，並非反攻中國，而是沒能完成中華台灣共和國建國大業。今天，許多人被歷史煙霧遮掩，把兩蔣視為中國民族主義者，而以統派追隨者自居，如馬英九們等，殊不知：蔣介石父子是完全的政治務實主義者，而李登輝能夠被看中，接續小蔣大位，最重要因素就是李登輝也是政治務實主義者，能夠延續小蔣託付，進行「中華民國台灣化」的工程，說穿了，也就是獨脈相承，延續台獨而已。

前些日，一位綠營政治人物到山中訪我，談到參加228喜樂島政團成立，會上卻鮮少民進黨檯面人物，內心相當沮喪，此兄一輩子出錢出力，支持民進黨，從事台獨運動，沒想到民進黨一拿到政權，卻視台獨為畏途，變成另一個國民黨。其實，這也是民進黨的困境，選票跟著民意板塊移動，顧此必定失彼，魚與熊掌無法兼得。目前，主張維持現狀者，仍然是台灣的多數民意，估計50%到60%，而主張獨立者，一直在30%左右，而這個越來越無法維持的現狀，就是中華民國的國體，從心理上來分析：台灣在長期中華民國治理下，把國家符號當成避風港，不管是向左認同中國，或向右認同台灣國，都被視為危險舉動，2016年，若不是國民黨放棄維持現狀，表現過度親中，民進黨想拿下政權，也勢必相當困難。

但是，局勢出現變化原因是：中國促統壓力日漸加大，台獨不再安全，民意就會傾向雙重認同和維持現狀，深入研究；維持現狀者佔有多數的原因，就是歷史真相沒有還原，甚至錯誤認為中華民國擁有台灣主權，說實在，今天台灣最大的轉型正義工程，就是讓台灣人擁有台灣主權，這才是終極目標，回顧台灣百年走過的台獨運動，只能說：民進黨執政現階段，台獨運動正在倒退，而非進步，而且還停留在觀念宣導期，連行動腳步都還沒邁出去。

獨派多頭馬車，無法團結，對台灣主權看法不同，是最大原因，例如：台灣民政府，主張台灣主權仍然屬於美國，以林志昇為代表，但是，除了吸收會員以外，看不到這個組織後續的工作。其次，主張台灣主權屬於台灣住民，只是尚未完備手續，這種看法目前居多數，但是有不少人認為：中華民國已經完成台灣化，也選出總統，所以擁有台灣主權，只要更改國號，制定憲法就可以，剛成立的喜樂島成員，可歸於此類，依照這種邏輯，等於回到老蔣在1971年的未竟志業。

1971年10月26日，聯合國傳來：沙烏地阿拉伯所提的「兩個中國」，雙重承認案被擋下，老蔣就知道大勢已去，卻仍然做最後掙扎，當天，老蔣向台灣人民發表退出聯合國聲明，漢賊不兩立的談話後，整整一個月的時間，老將在官邸密集開會，企圖推動建立台灣國的大業，這一年11月28日，外交部次長楊西昆和美國駐台大使馬康衛密會，楊西昆交給馬康衛一份文件，裡面內容就是台灣獨立的程序，希望得到美國支持。根據楊西昆日後的回憶所寫：老蔣在官邸秘密召開多次會議，徵求幕僚意見，蔣彥士，葉公超同意獨立，張群，張寶樹，嚴家淦默認，最後才由楊西昆銜命，密會馬康衛。

這份文件所載的獨立過程如下：

第一：政府向國際發表聲明：宣布台灣政府和北京政府沒有關係，第二：此項聲明應該以新政府為名，國號「中華台灣共和國」，第三：此處聲明「中華」不具政治意涵，只做通稱，標示台灣住民屬於漢族族群，例如阿拉伯國家，在稱呼前掛上阿拉伯一樣，第四：在此宣布後，凍結憲法，解散國會，國會改為一院制，三分之二國會議員，由台灣人擔任，第五：舉行公民投票，決定台灣未來地位。（詳參汪浩《意外的國父》一書）

馬康衛帶走五項聲明後，於12月聖誕節前夕回到華府，老蔣一直等候美國的回覆，但是，季辛吉卻故意不回應，因為隔年2月，尼克森已敲定將到中國訪問，季辛吉擔心：老蔣台灣獨立聲明一旦曝光，將使中美建交破功，1972年二月底，尼克森風光踏上中國土地，老蔣一氣之下，心肌梗塞，台灣共和國被季辛吉出賣了，許多人會問：如果老蔣當年不管美國態度，直接發布獨立聲明，下場會如何？這個問題很難回答，但是，從歷史檔案可以知道：老蔣表面上反對台獨，任內打壓台獨運動，但是，老蔣並不反對自己手上完成台獨，這也是威權統治者普遍心態，很多事情只能由獨裁者一個人決定。

1972年，老蔣一病不起，小蔣接下老蔣的重擔，從他宣告自己是台灣人，提拔台灣青年，對中國宣布三不政策，拒絕中國三度勸降，中國甚至提出比目前更好的投降條件，給國民黨東南五省治理權，小蔣也不回應，一直到中美建交，要求美國把《台灣關係法》內部文件中：國家名稱改為台灣政府，都可以證明，小蔣的用心不是被統一，而是建立獨立國家，所以英國《經濟學人》在專文說：1988年小蔣死亡，揭示了中國統一台灣的道路，已經封死。李登輝上台，只是持續中華民國台灣化的工程，但是，最遺憾的是李登輝任內沒有進行政黨轉型正義，讓國民黨活到現在，增加了台灣獨立運動的阻礙。

根據目前喜樂島成立宗旨：「公投制憲，正名入聯」，無疑是要走老蔣當年的舊路，要在中華民國體制下，進行公投，但是，也有第二種呼聲反對，不久前，愛爾蘭獨立公投小組成員，在民報刊出文章認為：台灣獨立公投，不應在中華民國體制下進行，他主張先成立台灣共和國臨時政府，由臨時政府推動獨立公投，這種主張，又回到1977年，被國民黨強迫解散的台灣國臨時政府手上。

1956年，廖文毅在日本成立台灣共和國臨時政府，擔任總統，並組織象徵政府的內閣閣員，當時臨時政府的主張是：台灣應該接受託管後，再公投獨立，1965年，國民黨以廖文毅在台家屬生命和財產進行威脅，逼使廖文毅回台投降，廖文毅回台後，臨時政府由郭泰成繼任總統，一直到1976年死亡，再由林台元接任，到1977年，林台元死亡，海外台獨組織後續無人，流亡日本的台灣共和國，終於宣告落幕。

台灣共和國臨時政府成立合影1956年成立合影，前排左一為「大統領」廖文毅。（圖／維基公有領域）

台灣共和國經過20年歲月，曾經在台灣宣傳台獨理念，甚至促成泰源革命運動，但是在國民黨控制媒體下，真相少有人知，今天，為了推進台灣獨立，時空已經改變，是否需要再次組織台灣國臨時政府，製造島內獨派多頭馬車，徒增紛擾，恐怕許多獨派人士也不以為然。

曾擔任國際法庭法官的日本國際法學者小田滋，目前是台灣國際法學會顧問，多次來台，討論台獨的途徑，他認為把台灣主權歸屬，交給國際法庭討論判決，可以在不動干戈原則下，應屬於上上之策。

但是，台灣和中華民國，並非主權國家，無法向國際法庭提出訴訟案，而且，訴訟案必須有對照國，因此，最有資格提出訴訟者，反而是美國，由美國在國際法庭上，提起台灣主權訴訟，屬於最和平方法，但是，如何遊說美國願意進行訴訟，才是高度政治敏感問題。

喜樂島計畫明年4月6日進行公投，我以為操之過急，一年內要改變仍占多數維持「中華民國」現狀者，轉向接受台獨，不是不可行，估計至少很難，公投是不可逆的工程，不管是在體制下的法定公投，或諮詢性公投，一但同意獨立者，無法超過半數，對台灣命運傷害，不只這一代，而且會影響好幾代，建議喜樂島政團要深思這項決定。

坦白說：獨立建國需要人和，也需要機會，首先當然是去除戰爭恐懼，因為誰也無法保證，中國的威脅是否成真？以美國為例：1775年大陸會議最大議題，就是討論如何去除戰爭恐懼，美國獨立運動，面對最強的大英帝國，如果不是華盛頓登台演講，破除了英國是世界最強大的迷思，當時北美12州，幾乎沒有勇氣對抗英國，也因為美國建國之父們鼓起勇氣，破除恐懼，才能夠得到法國丶西班牙丶和荷蘭的幫助，這是得道多助的機運。反觀，加泰隆尼亞就算公投多次，通過獨立，獨立仍然無法成功，就是少了國際幫助。台灣獨立不只要自我準備好，更需要美國丶日本丶韓國，周邊國家，以及歐盟的協助，才可以一舉成功，這些遊說工作，怎麼可能一年內完成？

其次，過去主張獨立的民進黨，在國會佔多數，喜樂島政團應該先和民進黨溝通，先從國會通過變更國旗，國歌，領土以及凍結現行憲法開始，把公投行動放在最後，過去，波海三小國脫俄獨立，也是國會先行通過，公投後來補正。

從1947年發生228事件以來，台灣人希望遠離中國，掌握自己命運，台灣獨立運動，也至少喊了70年，今天，中國習大王悍然稱帝，反世界潮流而行，中美已經交惡，日本更視台灣為隱性同盟，台灣獨立建國，不只是為自己，也為亞洲永久和平，合乎亞洲及全球利益，台灣人更需要智慧和勇氣，掌握現在的獨立機遇。