今年是二二八大屠殺第72周年，1947年那是一個台灣菁英犧牲殆盡的一年，在二二八事件中蒙難的台灣社會菁英，無故入獄與消失，那是台灣近代史上無法抹滅的一段傷痕。想到1947，今2019加害者仍如民族救星高聳矗立在中正廟供人瞻仰，很荒謬！
提到1947，也讓我肅然起敬！不自覺地想起音樂大師蕭泰然作曲(1938/1/1～ 2015/2/24)，鄭兒玉牧師(1922/6/27～2014/12/11)作詞編在交響詩《1947序曲》的《台灣翠青》。
《台灣翠青》懷抱台灣國家願景，反映勇敢的台灣人追求獨立的心聲與意志，將台灣人的骨氣，傳達揮灑在詞曲，這首被海內外台灣人視為真正的台灣國歌，那是和這塊土地深刻連結的旋律，《1947序曲》也是台灣人波動起伏的歷史記憶，傳達台灣人建國的骨氣！
《1947序曲》是蕭泰然創作以1947年二二八為背景的管弦樂作品。該曲分為三個部分，第一部分藉由管弦樂PO出1947年當時台灣動盪混亂的社會，並雜糅了台灣民謠作為元素；第二部分則唱出詩人李敏勇所寫的愛與希望；第三部分則以鄭兒玉牧師作詞的《台灣翠青》，表達對於台灣國家的期盼。
1947二二八大屠殺前的背景是：中國國民黨大量外省人的軍隊、官員家屬已如難民般湧入台灣，當時也成為台灣防疫公共衛生的一大缺口….，陳永興昨在民報影音與談「二二八消失的台灣醫界菁英」的故事，在群組與社團網路獲得滿滿的迴響，昨24日適逢蕭泰然逝世紀念日，民報昨也在影音放PO上《台灣翠青》，向蕭泰然致敬！民報之聲今25日(一)晚九時～十時將在高雄FM89.7播出，歡迎收聽。
提到1947，每到二二八這個時期，民間抗議蔣的活動總是一再出現！惟很多官樣紀念活動總是充斥很多愛與和解、包容或族群融合的溫情致詞口號，究其實，很多政治人物根本連轉型正義的定義都不了解，也搞不清，令人喟嘆！
事實上，台灣不但早已無省籍情結，更早已融入新住民，每個家庭都可能存在外省、本省與新住民共存的生活型態，台灣早已是多元族群融合的包容社會，這本毫無疑義。
「轉型正義是台灣民主未竟之路」！越民主的國家，轉型正義越徹底，國家越強盛！ 「1947」不是冷冰冰的數字，也不是政客行禮如儀鋪成的樣板紀念活動，那是一段「傷痕」，當前國家願景更需要揚起「台灣人的骨氣」！惟今年2019已是轉型正義關鍵的一年，明年2020總統大選後的變數卻已存在很多不可期。
