前副總統李元簇先生以94歲高齡辭世，生前，李元簇在大眾心中的印象，大概只有前總統李登輝先生為他下的註腳：「好的副總統就是沒有聲音的副總統。」李元簇一生也的確有如這句寫照，任內無聲無息，卸任後也深居簡出，從來不引起任何波瀾，直到去世。
拒插鼻胃管
但是，李元簇先生辭世的過程，卻為台灣社會留下了一陣急需的鏗然之聲。主治醫師透露，李元簇先生開始出現吞嚥困難情況時，原本醫療團隊為他插上鼻胃管打算灌食，李元簇先生以行動悍然拒絕無意義的延長生命，自行拔管，並留下字條明示拒絕插鼻胃管，交代後事時也強調不要插管急救，順從自然，安詳離開人世。
台灣人一生忌諱談及死亡，抱持著鴕鳥心態，以為不談論死亡，死亡就不會來臨，可惜人終有一死，當真正面對死亡時，處理方式往往糟糕到了極點，李元簇先生可說相當幸運，生前還有足夠的清醒時間，可明白指示不要無謂急救，但是，以前副總統的身分，李元簇先生都還得親自拔管以示抗議，就可知道台灣臨終醫療慣性之惡。
若不像李元簇先生那麼幸運，先行昏迷，或是無法清楚表達意思的病人，往往在家屬「孝子症候群」發作，要求「救到最後一刻」，以及醫護人員害怕濫訴，進行防衛性醫療之下，被整得「死去活來」，在瀕死邊緣折騰了好幾天，最終全身插滿管線、布滿針孔，瘀青處處，身體變形，被惡整到最後一刻而不得好死。
長期關注生死學的黃勝堅醫師，投書媒體透露，有錢有勢的大人物到了臨終時，所有人你一言我一語都要出意見，醫療團隊從善如流施以各種急救，把病人整得還活著就有如身在地獄，家屬雖然心疼，卻又害怕社會壓力，擔心遭批評沒有盡力「救」病人，不敢簽署「拒絕急救同意書」。
孝子症候群
不只大人物如此，在健保的「德政」下，家屬沒有經費考量，往往「孝子症候群」嚴重發作，醫療團隊明知病人早應自然安詳離開，卻只能繼續過勞拼命「救治」，同時卻有真的需要救治的病人擠在急診走廊；健保繼續支出無謂的過度醫療費用，而臨終無謂醫療的費用又相當昂貴；病人則被「救」得慘不忍睹，直到終於慘死為止；家屬自己也疲累不堪，落得四輸的下場。
台灣社會缺乏對死亡的思考，從不考慮「好死」，而是拒絕承認死亡，這樣的陋習是每每發生臨終慘劇的基本成因，如今，李元簇先生以前副總統的身分，做出最好的示範，教導台灣大眾，應該如何正確看待死亡、面對死亡，若是台灣社會能因此受到啟發，學會如何「好死」，那麼臨終病人終於可得到安寧；醫療團隊可空出心力治療真正有機會救活的病人；健保可省下大筆預算用於其他重要用途，如改善急重症給付，與疾病防治；家屬也能安心而不會無所適從。
台灣的臨終醫療未來如果真能走向這樣的理想境界，那麼，李元簇先生辭世時所留下來的典範，就是振聾發聵的洪鐘之聲，不再是「沒有聲音的副總統」。政府相關單位，也不應只讓卸任副元首來以身作則，而是必須全面規畫對民眾的生死學教育，否則，在健保財務年年吃緊的情況下，卻放任浪費醫療資源用來惡整臨終病人，是不可原諒的錯誤。
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