「乍暖還寒時候，最難將息」。
台灣現在的季節，就是如此，以為冬衣可以收了，卻又來了一場寒流，失去政權的國民黨黨國遺老，更是如此，從多數黨遽然變成少數，在轉型正義潮流衝擊下，斯文者，徘徊街頭，縮食以抗，武勇者，武鬥廟堂，擾亂書展，最是難以將息。
228紀念日當天，這些人一邊保護中正廟，卻又高舉蔣介石最痛恨的中共旗號，相形之下，人格精神如此錯亂，更令人嘆為觀止，也不免令人懷疑，這批人借題發揮，目的不在於228紀念日，也不在於中正廟應否存在，更不在關心國家的存亡，而在藉機作亂台灣，一則用以試探國民黨主席候選人的政治意識傾向，一面向中國政府邀功而已，稱這批黨國遺老為藍皮紅骨老共先遣隊也無不可。
其實，近代中國因為這場左右戰爭，敵我雙方意識形態的洗腦教育，所遺留禍害，至今未除，台灣不幸成為國共兩黨鬥爭核心，從二二八屠殺到今天，剛好七十年，這七十年來的政治版圖變化，就可以對眼下迷路的黨國遺老心態，洞察一二了。
中國作家曹建偉在小說；[灰商]中，描述1948年，北平一位販賣煙土起家的孔姓商人，他周旋於國民黨黨政軍之間，可以走私煙土致富，當內戰打到北平，他說：「黨國快玩完了，能撈快撈吧」，不禁讓我們想起，前不久國民黨中評委陳庚金的一席話，孔姓商人撈了最後一筆，等老共進入北平後，查出孔家和國民黨黨國關係匪淺，孔家下場可以預知。
另一種黨國遺老，不一定會見風轉舵，就像中國作家老舍，曾經在小說中形容民國初年，徘徊於酒肆茶樓中，滿清遺老的落寞身影，所謂遺老；就是指1912年，大清帝國崩倒後，沒能跟上民國腳步，改換門庭的滿漢貴族們，還有所謂的八旗貴冑，這些人已經習慣貴族的生活，一夕變成平民，顯然無法適應，但是，身上僚氣未除，遠遠就可以嗅出遺老的味道，頭上頂著瓜皮帽，掩蓋著不願剪掉的長髮，髮下是封建階級主義，一襲長袍馬褂，頸上還掛著紅色朝珠，手上提著鳥籠，畫眉清啼著樂音，緩緩度著方步，走上樓來，手上鳥籠，其實就是最顯著的通關密語，讓大夥兒知道；我過去也是個「爺們」。
失去政治光環加持的滿清遺老，只剩下「砍大山」的娛樂，北方人語「砍大山」是閒談國家是非的意思。根據前輩記者葉曙明所寫的《國會現場》一書中，描寫民國初年，從1912到1928年，國民黨蔣介石突然進行清黨之前，這十幾年間，即便是軍閥割據之處，中國各地卻充滿民主氣息，人民大談國家是非，百無禁忌，不輸於現在台灣社會擁有的言論自由，倒是，孫中山在南方，發動第二次革命的所謂[武力統一戰爭]後，在列寧式國民黨控制的南方各省，反而比北方社會更肅殺，更不自由，可見，列寧式政黨，絕不是民主自由政黨，這種政黨習慣以反理性，用謊言，洗腦教育人民，所以就變成口號教條式的政黨，也因此，國民黨的黨國來到台灣，用相同手段，還能活了超過一甲子，沒能來到台灣的數百萬黨國遺老，被另一個共產黨國，血腥清洗，或關進牛棚再洗一次腦。
國民黨政權到了2016年，一夕崩潰後，造就出更多的黨國遺老爺們，而且經過歷史的轉化，拜台灣民主言論自由之賜，不管是聚會也好，上街也罷，同溫層的通關密語；從滿清時代手提鳥籠，變成現在高喊不切實際的口號，八德路的中央黨部甚或中正廟，以及各地民眾服務站，很顯然已經是遺老的俱樂部，不只提供相互取暖的所在，也可以砍砍大山，罵罵政府，通關密語就是「一中各表」、「一中同表」、「三民主義統一中國」、「國共一家」。現在通關密語多了一句「能撈就撈」，認同這些口號就是自己人，口號內涵其實不重要。
喊口號，是衡量政黨是否民主化的標準，越不民主的政黨，創造的口號也越多，因為舊口號用久失效，必須以新口號再度聚集群眾，或者，尋找新議題，作為抵抗新政權的理由；例如八百壯士俱樂部，打死不退，但是，深入思考，這些口號不但沒有意義，也禁不起科學邏輯分析。
失去政權的國民黨黨國遺老，仍然活躍於政壇，藏於新政府之間，這是世界上少見的例外，多數黨國一體的國家，在崩潰後，隨即會被人民掃進焚化爐，唯獨台灣，藉由民主化過程，國民黨漂白，成為合法政黨，黨國一體時代的既得利益者，並不以為自己所獲利益屬於不當，包括非法黨產，黨職併公職，或不公平的退撫制度，當初設計者出發點，顯然為了圖利某些階層，卻造成今日台灣進步的困境，這也是台灣轉型正義工程，困難進行的主因，因為，法西斯列寧式國民黨，只要依然活著，就是台灣國家正常化的重大阻礙，包括制憲，正名，所有國家政體的改造，第一道難關就是如何解構國民黨和中華民國勾連的黨國體制，第二道難關才能切開中國和台灣的連結，台灣人民知道；只有分開政黨和國家的分際，台灣才有可能重生，走向正常國家道路。
很可惜，國民黨不願主動切開中國，這與黨內親中分子仍然佔著多數有關，長期的謊言和口號教育，已經使這群黨國遺老，失去理性，就算是反對年金改革的活動，只是路過台聯黨黨部，也不自主要喊一下反台獨口號，其實反台獨和這個活動，一點關係也沒有，可見口號符號的洗腦教育，是如此邪惡。
長期被謊言口號主導的人，如同活在迷宮，就算平常是很善良的人，也會在一夕之間變成魔鬼，只要神經被外界觸動，就會變臉，甚至引發很大的怒火，君不見；今天，出沒於台北街頭，或各種場合，以五星旗打人者，平常看來也是一派溫雅。
黨國遺老經過洗腦後，所認同的黨國黨國，政黨永遠在國家之上，口中狂念數千次的領袖，國家，榮譽，領袖永遠在國家之前，甚至更進一步把領袖視為神人，這些口號；就是法西斯政黨洗腦的核心價值，一旦人被洗腦，如同毒品上癮，就算蔣家第四代已經公開說，中正廟本來就不應該興建，這些人仍然充耳不聞，還是抗拒轉型正義到底，可見腦袋有夠水泥。
2007年，美國心理學家飛利浦金巴多，出版了[路西法效應]，內容研究[好人是如何變魔鬼的]，並以監獄中管理者的虐待事件作調查對象，這本書也反射出；德國法西斯納粹黨的洗腦教育，是如何成功地利用從眾心理，把好人變成魔鬼，書名的創意來自聖經故事中的天使路西法，有一天卻變成魔鬼，這也是漢娜鄂蘭在《平凡罪惡》書中，所說的德國納粹時代，統治者如何藉黨國教育，把普通人變成反猶太主義者，國民黨黨國教育，學習納粹法西斯，也在台灣實施四十年，這種教育是如何把台獨等同台毒，又如何把台獨和二二八等同起來，然後又把台獨等同反中華民國，等號是最簡單的洗腦教育，這四十年威權黨國教育的惡果，已經如實呈現。
228屠殺至今已經70年了，爭論和對立居然還存在，正好反映出，我們必須更快加緊腳步，因為過去國民黨政府無意誠懇面對，所以時間越久，更使社會距離真相更遠，因為；人不願面對歷史，歷史就主動面對你，每逢二二八，社會就會對立而一團亂，這七十年來，地球依樣轉，但是，德國卻已經完成兩次轉型正義工程，讓納粹罪惡和東德共黨罪惡真相，攤在陽光下，讓人民可以反省檢視，找到重新出發的勇氣，台灣的慢動作相比德國，令人汗顏，這也可以解釋；為何台灣進步總是這樣慢。
謊言洗腦加上守舊，是國民黨黨國遺老的特徵，戰後德國心理學家艾立克，佛洛姆在《逃避自由》一書中，剖析人性中害怕獨立，喜歡向群眾聚集，相互取暖的傾向，尤其是喜歡向強者靠攏，聽旗號令，一般黑社會組織或法西斯政黨，就是利用這樣的心理，糾集群眾，以領袖意志為意志，迷惑幫眾或人民，這樣的描述，讓人更進一步理解；黨國遺老失去權力後，會成群結黨，甚至不拒黑黃幫派，糾眾加入，再度做亂台灣了，國民黨中央執事者，對這些行為不但不加制止，還暗中鼓勵，更以五四三的言論，為自己辯護，可見國民黨不甘失去權力，無法體會台灣多數民意對轉型正義，追求真相的殷殷期盼，以及清理不當黨產，使政黨競爭走向公平的要求，面對台灣的進步，幾位國民黨主席候選人卻以撕裂族群，或消費228做回應，以反改革來討好少數黨國遺老，以擁抱獨裁者，做東山再起的謀略，從許多跡象而言，國民黨集結一小群已經洗腦後迷途的黨國遺老，仍然執意站在人民對立面，反對所有建構一個公義台灣社會的進步工程，如此做法，自絕於人民，還沾沾自許，可以預言；國民黨最後距離太平間，只剩下一步之遙了。
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