（承續上集）從歷史脈絡看來，顯然問題不在於國共的一個中國、二個中國，而是什麼是中國？
「一個中國」是政治神學
雖然中國是大清帝國的主要部分，但漢族與其他邊疆民族之間始的界線始終存在，文化上並沒有融合。清帝國瓦解，事實上不能再以中國之名拼圖成一塊，因為大清帝國本來就不是「中華帝國」。哈佛政治學者譚若思（Ross Terrill）在《一中帝國大夢》（The Chinese Empire），談到「一個中國」神話是怎麼形成的？他說，清帝國向西擴張疆域並不以「中國意識」為核心，這個帝國不等同於中華文明；中共取得政權後，採用蘇聯統治模式設置的「民族自治區」，基本上，也不屬於中華板塊。北京當局卻藉「一中」誇大了中國的認同性、中華文明的同質性以及中共政權的正當性。
譚若思指出，上海博物館2002年出版的少數民族地圖，把素無瓜葛的南沙、西沙、東沙群島都劃入中國地圖；中學教科書的隋唐地圖，以琉球之名把台灣列入中國版圖，中國人這種無視於史實的荒唐作風一直持續到今日。北京不斷宣稱自古以來只有一個中國，新疆、西藏都是中國的一部分，甚至連貝加爾湖以東的西伯利亞一百五十萬平方公里的地區，也說成是俄羅斯從中國挖走的土地。「一中」猶如政治神學。到底「一中」實際範圍在哪裡？
事實上，長城外自古不屬於中國，否則怎麼解釋昭君出塞、蘇武牧羊的歷史故事？更不要說西伯利亞了。2004年外蒙古烏蘭巴托大學一名教授接受NHK訪問時表示，中國人把受蒙古殖民統治時期當作中國史上最強大的朝代，如此邏輯錯亂的白癡民族，有何資格抗議日本人的歷史觀？他說得沒錯，KMT不就是這樣嗎？馬英九去年要台灣人慶祝抗戰勝利70周年；1949年流亡台灣的蔣政權，1955年仍宣示外蒙古是中華民國的領土，台北市還有一條街叫作「庫倫街」。
綜觀民國史，從北洋政府到國民政府時期，都是處於內外戰、四分五裂的狀況。形式上，中華民國是中國；實質上，中央政府沒有完全掌控中華地帶，遑論大清帝國的邊疆地區——滿洲、蒙古、新疆、西藏，都是獨立或半獨立狀態。
中共也承認滿洲國的特殊地位
滿洲本來是被滿清皇帝列為「龍興之地」，禁止漢人進入開墾的地區，清末成了日俄爭奪的地盤。如果1904年日俄戰爭的結果是日本戰敗，滿洲很可能成為俄國的屬地。1911與1915年，分別出現兩次滿蒙獨立運動，均宣告失敗。1932年滿洲建國，溥儀雖然是日本人的傀儡，滿洲國卻給滿人強烈的民族認同感，富庶的滿洲在日本人經營之下，成了東亞的工業重鎮，1945年甚至躍居亞洲除日本以外的第一大經濟體。
當時美國的外交簡報指出，「中共承認滿洲國的特殊地位」，然而中共建政後，以「偽滿」稱滿洲國，劃為東北三省，儼然成了中國固有的領土。什麼「偽滿」？難道滿人沒有回自己故土建國的權利？
滿洲國首都新京（長春），係日本人仿澳洲坎培拉規劃，相當綠化的城市，街道寬敞，建築典雅，比當時的東京還先進。圖／作者取自維基百科
西藏原本獨立，東土曾經共和
西藏在辛亥革命爆發時驅逐了清廷駐拉薩駐軍及代表，1913年十三世達賴發佈〈西藏獨立宣言〉（Proclamation of Independence of Tibet），並與蒙古簽訂互相承認獨立條約，不受中國統治。國民黨政府1939年設立的西康省，僅管轄金沙江以東的地區。
1950年共軍開始進犯藏區。同年11月7日，拉薩噶廈政府向聯合國求助，由於西藏並非聯合國成員，未獲回應；英國拒絕伸出援手，美國忙於韓戰。隔年共軍攻進拉薩，自稱「和平解放西藏」，蘇聯與東歐國家1979年後均謂之「中國侵略西藏」（Chinese Invasion of Tibet），西藏人民反抗中共暴力統治始終未曾歇止。
而新疆則是乾隆皇帝1759年平定回部後，命名為「新疆」的新疆土，清末設為行省。民國時期，軍閥統治新疆，處於半獨立狀態，成了英、俄、日爭奪利益之地。東土耳其斯坦共和，第一次出現於1933年，僅持續一年（1933-1934）；第二次共和則持續數年（1944-1949）。史達林原本支持「東土」獨立，1944年蔣介石曾允許「東土」建國。後來史達林覺得「東土」沒利用價值，讓中共以社會主義的形式接收新疆，也讓中共接收滿洲，但必須承認外蒙獨立。
1933年11月 12日，維吾爾人首次在新疆喀什成立東土耳其斯坦共和國。圖／作者取自維基百科
中共接收了大部分大清帝國不認為是「中國」的疆土，建構了「一中」帝國板塊，霸道的宣稱，西藏、新疆、台灣是中國不可分割的一部分。問題是，既然中共承認外蒙獨立，為何內蒙、西藏、新疆不可獨立？
從國際法的觀點，大清帝國類似鄂圖曼帝國（1299-1923），這個由信奉回教的突厥族所建立的大帝國，全盛時期領土涵蓋東歐、中東、北非；烏克蘭、羅馬尼亞、埃及、伊拉克都在帝國版圖之內。1923年凱莫爾建立的土耳其共和國，並無繼承鄂圖曼帝國所有的疆土，只繼承了土耳其本土。同理，中華民國和中華人民共和國只能繼承「中國」本土，其他邊疆與滿洲，均無繼承權。因此，法理上，滿、蒙、藏、維吾爾都保有獨立的權利。
鄂圖曼帝國涵蓋亞非歐，比清帝國大。帝國瓦解後，紛紛獨立，現在的土耳其，成立於1923年，只是帝國的一小部分。圖／作者取自 https://heiscomingblog.files.wordpress.com/
台灣在法理上，根本不屬於中國
至於台灣，自古以來不屬於中國，直到1683年才成了大清帝國征服之地。文化大學歷史系教授賴福順在《從大清國歷史看台灣與中國》一文指出，1895年清日簽訂《馬關條約》，雙方分別署名「大清帝國大皇帝」、「大日本帝國大皇帝」。由此可見，是大清帝國把台灣割讓給日本，並非中國。
二戰日本是敗給美國，不是中國，日本宣佈放棄台灣，1952年與蔣政權簽訂《台北和約》並無明言要把台灣交給中國，國共憑什麼法理宣稱台灣是中國的一部分？中共在國際宣傳台灣是「叛離的一省」（a renegade province）, 只因國民黨政權盤據台灣。如今國民黨只剩一群到北京磕頭的小丑，中共還有什麼藉口？「九二共識」關台灣屁事！
毛澤東主張解散中國，分成27國
早期的毛澤東說過，台灣遲早要獨立，也反對中國統一，「中國這塊土地內，有中國人和沒中國人有甚麼多大的區別？在人類中要中國人，和不要中國人，又有甚麼大不了的關係？推究原因，吃虧就在這『中國』二字，就在這中國的統一。現在唯一救濟的方法，就在解散中國，反對統一」。毛甚至主張將中國分裂成27國。
從投資學的觀點，大一統有如雞蛋通通放在一個桶子裡，風險太高，就怕地動山搖。毛在1966年搞文化大革命，十年浩劫，十幾億中國人共慘，別無選擇。他早年確有先見之明，「中國」害死中國人！
譚若思指出，蔣介石向右轉，毛澤東向左轉，都沒有將中國轉型為具有現代意義的國家；國共政權，都是一黨專政，不承認「主權」與「民意」之間的關連性。獨裁者最怕「獨」，對任何主張脫離中國的獨立人士，一律以分離份子視之，蠻橫打壓，完全否定威爾遜的民族自決與住民自決的權利。
一個中國是假議題
從英國的Brexit、德州的Texit，到香港的HKexit，顯示人民的命運自決意識抬頭，「離」與「獨」是世界未來的趨勢。德州人可以透過公投，選擇脫離美國聯邦；蘇格蘭可以透過公投，脫離英國，這是聯合國憲章賦予的神聖權利。北京當局拒絕藏人舉行公投，害怕選舉，連開放港人直選特首的膽都沒有，甚至「銅鑼灣書店」這樣的小書店也無法容忍，野蠻霸道，目無法紀。「中國崛起」吹得很響，卻無泱泱大國之風，無怪乎港人高舉獨立大旗，力圖爭取脫離中國。
「一中」是假議題，中國如何進行民主轉型？才是根本問題。隨著國民黨在台灣泡沫化與港獨興起，以及留學歐美的中國新世代歸國，民主化浪潮勢必衝擊中國。過去有人主張中國民主化，可仿效美國，組成中華聯邦（USC, United States of China），中國無此條件，純粹是幻想而已。現在又有人出主意，中共應學俄羅斯的聯邦制，習近平不當主席，改當中華聯邦總統，這樣表面上較具正當性又可連任再連任。
問題是，如果極權體制不改、帝國主義心態不變、人民沒享有自由，聯邦不過是新瓶裝舊酒。與其有這樣的中國，還不如毛澤東早年所主張的，各自獨立，開創多元制度與文明，中國解散，沒有中國！
【相關連結】
專文／一個中國，二個中國，什麼是「中國」？ （上）
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