立志要與西方自由民主國家並駕齊驅；甫經選戰旗開得勝，上台不久的台灣總統蔡英文，選擇站在歷史進步的軌道上。她認為，一個國家要迎向未來，就必須勇於承擔「過往懸而未決的歷史傷痛」，此即「轉型正義」所要追尋的目標。然而，「轉型正義」十足火藥味的政治效應，同時也意味著，從二戰之後，統治台灣逾半世紀之久的國民黨（KMT），已被捲入砲火猛烈的火網中心。《日本時報》（The Japan Times）8月13日，刊登美國天普大學日本分校（Temple University Japan），亞洲研究部門主任傑夫·金斯頓（Jeff Kingston）的一篇專文，名為「轉型正義的新台灣之夢」（A new Taiwan dreams of transitional justice），內容預見這是一條巔簸艱難，卻又充滿挑戰的政治改革道路。
不當黨產
當作者金斯頓7月下旬抵達台灣之際，立法院已在7月25日三讀完成「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」，這項劃時代法律，擺明要處置國民黨在二戰之後，將當年的日產、國家財產，以及台灣人的私人財產，納為國民黨之私的非法取得（或來路不明）財產。這是70年前的往事；然而，「既往不咎」不再是當代台灣的政治準則；該項法律的完成立法，同時也兌現了，民主進步黨（DPP）長期以來對選民的承諾。
對於國民黨不滿者相當普遍，民眾也終於看到該黨執政權被取而代之。民眾的不滿，部份源自於國民黨的領導人將自己的口袋與黨庫相通，而且黨產被拿來挹注國民黨的候選人，造成政黨的不公平競爭。民進黨提出「沒收」不當黨產主張，目的在於回應民意怒火，也有削弱國民黨權力基礎的作用。然而，追查長達數十年，複雜黨產的交易流向，將是相當困難。如下結果可能會在過程中出現：其一、國民黨可能會不計聲名狼籍後果，蓄意橫加阻撓；其二、民進黨在過程中可能無力調查，從而曝露其陳義過高或成效不彰的瓶頸侷限。其三、僅管有些黨產流向仍然不明朗，卻因被盯上高度受關注，致國民黨動輒得咎，從而暗助民進黨實力上揚。
真相和解委員會
民進黨也對於總統府下設的「真相和解委員會」，高度期待；該組織主要聚焦於1947年228事件爆發以降，所引發的一連串白色恐怖鎮壓事件。228事件發生之際，國民黨正與共產黨進行激烈內戰，因此希望鞏固對於台灣的控制權。1947年的國民黨政權，視台灣人為附和共黨的黨羽；台灣人則指責中國人把台灣經濟弄得人心惶惶，動蕩不安，此二股力量交互激盪，反國民黨遊行終於在228之後，全島大規模展開，國民黨對於台灣民眾提出的懲處元兇訴求，並未正面回應，反而展開兇殘屠殺，並監禁數萬名異議人士。到了1949年，國民黨宣布軍事戒嚴，直到1987年才解除戒嚴令。
「真相和解委員會」，對於228事件以迄1987年，長達40年的高壓統治，所帶給台灣社會的精神創傷，不公不義、濫捕濫殺等問題，皆應重新公布真相（前總統李登輝時代，已做了部份回復名譽與補償措施）。對於許多台灣人而言，「沒有正義（真相），就沒有和解」；然而遺憾的是，當年一些白色恐怖屠殺事件，至今仍真相不明，也沒有任何行兇者被究責，遭繩之以法。
228事件，以及後來台灣內部的緊張衝突，烙印出台灣人民對這塊土地的認同，也加深人民對國民黨的忿怒。到了2017年，就是228事件70週年的紀念日，屆時，將對國民黨社會形象，帶來進一步打擊；不過，溫和的台灣社會，還是會透過國家合唱團形式，為當年的犧牲者唱出安息曲目。
課綱微調
關於高中教材「課綱微調」爭議事件，台灣中研院文化人類學研究所，博士後研究學者伊恩·羅文（Ian Rowen）曾指出：民進黨廢除國民黨於2014-2015年，所訂定的中國中心化高中課綱，因為該課綱是由一群欠缺學術公信力的「觀念學家」（ideologues）所提出的。整體而言，國民黨被民眾視為親中路線者，不受台灣人歡迎；而且國民黨所迎合的北京政權，其持續威嚇台灣，只會帶來反效果，更加喚起美麗島人民，復興活力旺盛的台灣民族主義。
九二共識
國民黨神主牌，向來崇尚一個中國之下，台北、北京各自表述的「九二共識」；北京則拒絕承認，有「一中各表」的模糊空間。台灣民眾與民進黨，從來不認可九二共識，道理很簡單，因為很少台灣人（專文數據指出只有3%民眾認同自己是中國人。譯註：該數據未註明出處）願意跟中國統一。另一方面，接受「九二共識」，幾乎等於認可北京的「威脅式吞併」（threatening annexation）主張。
中共一直抨擊蔡英文總統，拒絕接受一中政策；隨後，又阻止中客來台的團體旅遊、縮減對台觀光，並放話說「兩岸和睦」陷入險境（或將會山搖地動之類的恫嚇語言）；諸如此類的放話，始終只會得到反效果，只會讓台灣民族主義餘溫火苗，燒得更加火旺；北京拇指比劃下的招手、引誘，更被視為是暴風雨來襲前的黑暗惡兆。中國阻止來台團體旅遊，卻標誌另類商機的崛起，專文引述中研院學者羅文（Rowen）的看法指出，一些台灣人趁勢提出，招徠觀光的幽默新口號：「歡迎來台灣，這裡沒有中國人」（Come to Taiwan, without Chinese）。
向原住民道歉
8月1日，蔡英文在總統府公開向台灣原住民道歉，並宣誓「沒有真相，就沒有和解」的進步歷史觀，這項遲來卻友善的召喚，是受到歡迎的；就像許多其它國家一樣，原住民往往淪為種族清洗、歧視、語言滅絕，傳統權利，以及固有領地流失的犧牲者。這類殖民者的野蠻欺凌行徑，始於17世紀的荷蘭時代、明鄭、清朝政權，日本統治，以及國民黨政權。就在蔡總統做出道歉手勢的同時，原住民團體則在總統府前面的凱道發動示威，期望給原住民實質性補償，而非只是華麗言辭的道歉、承諾。
總結而言，蔡總統認為，國民黨應為228悲劇事件，以及不當奪佔日產成為黨內私產諸事，負起歷史責任；課綱背離史實的修正也應廢止；這類陳述與（政治）動作（譯註：國民黨則解讀為追殺），在在皆可視為正向回應台灣民族情感的訴求喊話。然而，專文作者認為，蔡總統親上火線是個「高風險策略」，因為落實到現實環境，難免陳義過高，困難達成。
天然獨降臨
2014年318太陽花學運佔領行動的爆發，標誌台灣年輕「天然獨」時代的降臨；相較而言，國民黨政權則長期試圖壓抑此一呼聲。「民主」與「公民自由權」，是台灣認同的本質，永遠不應遭中國吞納；更何況北京政權固有的專制領導，向來視異議者為亟欲搜捕，加以痛擊的憎惡對象。台灣年輕天然獨世代，認為「統一」絕非選項之一；青年世代對於中共政權的強烈質疑，增加未來中台海峽交流的不確定性風險。
另一方面，專文也指出，北京的威脅恫嚇（即霸權本質）行徑，激發了一些亞洲國家內部的「認同甦醒」；這與中共期待的中國治世（Pax Sinica）目標，即和平崛起，完全背道而馳。
