是按怎欲揀這篇：
若tī廟埕看過外台戲，就知一下起鼓，好戲就欲開始--lioh。經過社會變遷，傳統戲劇離咱ê生活愈來愈遠，tse背後語言文化ê牽連，suah mā予咱放bē記。屬tī阿爸ê日子--裡，除了使用新詞，咱mā會使kā爸母話「起鼓」抾轉來用。
民報欲開台語專欄，我受人指定，嘛愛鬥寫鬥贊力（tsān-la̍t）。好啦，恢復（khue-ho̍k）台語是我的本業，較按怎嘛愛共允落來（ín--lo̍h-lâi），這篇算是我的頭一篇，會使講是起鼓文章，按呢我就對「起鼓」講起，牽山絆林（khan-suann phuānn-nâ），講到八百字為止。
起鼓，就是戲欲搬進前的一段鬧熱，招人客緊來看，閣會共你唌（siânn）講：「先來先看，慢來看一半。」起鼓猶有別種的講法，譬如講起芡鼓（khí-khiàn-kóo），起芡。芡就是一種的儀式，嘛叫做芡損（khiàn-sńg），親像搬大戲進前的扮仙，搬傀儡戲進前的傀儡嗹（ka-lé-lian），攏是芡損，起芡鼓。現此時咱干焦會曉『揭開序曲』、『拉開序幕』，其實，這个時陣咱的用詞是整鼓、霆鼓（tân-kóo）、嚷鼓（jióng-kóo），因為咱台語予人禁太久矣，「七十年無餾（liū），peh上樹」，才會去半路認老爸。
啊咱生活中有啥物鼓呢？三歲囡仔咧哭，咱若共搖鼓搖振動，伊聽著鼓聲，即時（tsik-sî）好玄（hònn-hiân）恬落來，這確實是騙囡仔的好物（hó-mi̍h），因為伊有柄，嘛有人叫伊搖鼓。另外，伊的聲音是玲玲瑯瑯（lin-lin long-long），才會另外叫做玲瑯鼓。這予我想起五十年前的一款小生理，有人擔兩跤柴箱仔，內面貯（té）「花粉鏡，鉸刀尺」這款輕爽（khin-sńg）的查某人物，各庄頭去搖玲瑯鼓喝賣（huah-bē），這就是「喝玲瑯，賣雜細」的雜細販仔。
咱看歌仔戲攏是看生看旦有媠無？煞無去注意著後場的鑼鼓師，伊掌管著戲劇進行的緊慢，歌仔調變化攏是伊咧提頭（thê-thâu），若親像西洋樂團的指揮仝款。伊所用的彼粒鼓叫做煏鼓（piak-kóo），拍鼓彼兩枝棍仔叫做鼓箸（kóo-tī）、鼓柄，劇情緊快的時，伊會共兩枝鼓箸拍甲入霧（ji̍p-bū）--去，咱講「走敢若（kánn-ná）飛--咧」，嘛會講「走甲兩枝跤若煏鼓箸咧」，可見伊的緊快。啊拍斷人的講話就會講拍斷鼓柄；鼓柄斷折（tn̄g-tsi̍h），戲就搬袂落--去，免弄--矣，可見鑼鼓師的重要。下擺咱看歌仔戲的時陣，除了看生看旦，咱嘛愛共鑼鼓師加眼幾下（ke-gán--kuí-ē），表示咱的尊存（tsun-tshûn）。
閣來講顧更（kòo-kenn）這項頭路，顧更是暗時七點到早時五點，伊的家私（ke-si）有更鑼、更嘓（kenn-khok）、更鼓。拍鑼是起更（khí-kenn）時叫咱注意火燭（hué-tsik），早早安眠，嘓是柴角（tshâ-kak），拍嘓予人知影這馬是幾更，算是霆時鐘的意思。早起時五點，擂鼓落更（lo̍h-kenn），叫人起床，咱歌仔戲抑是七字仔定定聽著「五更落淚天漸光」，抑是「五更落雷天漸光」，我一直想袂曉，透早流目屎是啥物症頭？透早落雷是毋是欲反攻大陸？淚（luī）是第七調，雷（luî）是第五調，經過幾年的撨摵（tshiâu-tshi̍k），才知影是另外一字「擂（luī）」，猶原第七調，擂鼓就是摃鼓的意思。大廟若有大官來，就會敲鐘擂鼓來迎接（gîng-tsiap），按呢真合軀（ha̍h-su），真倚意，落擂就是擂「落更鼓」。
字數超過，到遮煞鼓，若欲閣聽鼓就等後回。
讀予你聽
☆詞彙學習☆
【允落來】：『答應下來』
【牽山絆林】：『東拉西扯』
【好玄】：『好奇』
【輕爽】：『輕盈，輕便』
【提頭】：『帶頭』
【煏鼓】：『單面鼓』
【入霧】：『因高速而模糊不清』
【加眼幾下】：『多看幾眼』
【尊存】：『敬意』
【撨摵】：『推敲』
（作者是李江却台語文教基金會董事長，有kap陳憲國合編《台灣諺語典》、《華語台語對照典》；本文由李江却台語文教基金會提供。）
註：本文使用教育部推薦漢字kap台羅。
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公視台語新聞【技藝101】製。鼓
陳美珠女士即時唱《十二更更鼓》（潘科元台語文理想國）
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