前言: 讀書救台灣
前兩章談因黃昌國教授及柯文哲醫師，強調學生「要多讀書救台灣」以及「北美客協」實際推動「讀書救台灣」，舉辦「讀吳濁流書寫報告」的有獎徵文比賽。鼓勵大家多讀書及寫讀後感，指定閱讀吳濁流的三本書：《無花果》、《台灣連翹》、《亞細亞的孤兒》。
因協會要審查，為審查而重讀這三本書，再讀後感到的確「溫故而知新」。重讀《亞細亞的孤兒》後又再稍加探討，發現不少有趣的典故及題材值得討論。這裡來先寫些不同語言的各種版本，以後再來討論各營對各種題材的不同解讀及看法，當然我的讀後感。
再回到此系列的主旨：讀書救台灣，我重讀《亞細亞的孤兒》後，更有感觸黃昌國及柯文哲教授的卓見，鼓勵學生多讀書救台灣。吳濁流的三本書，包括這《亞細亞的孤兒》都很有意義，多讀可救台灣，以後的討論會一再提到。
《亞細亞的孤兒》的出版
我手上有的是張良澤編，1977年「遠行叢刊25吳濁流作品集①」的《亞細亞的孤兒》(此文簡稱張版本)，沒寫譯者是誰。我有的是1978年的再版本。看時發現譯文的有些用詞有點奇怪，查其他版本，發現我以前不知道或早忘了，有關書出版的歷史。
此書是吳濁流第一本長篇小說，不同於《無花果》及《台灣連翹》這兩本有自傳式的作品，這《亞細亞的孤兒》是「純」小說。若讀過《無花果》，書中寫的故事有似曾相識之感，因為寫不少他自己經驗。他日據時代用日文寫，戰後才在台北出版，最少有3位翻譯日文違中文。
吳濁流寫此文於太平洋戰爭(二次世界大戰)末期的1943-45年，完稿於戰爭結束前夕。以後會再提到他如何冒危險寫，還要藏書稿。這次再讀，才知道不全是秘密，他還先給一日本人教授看初稿而得到鼓勵。剛好有位前輩送我一文寫他跟這教授的一些典故，以後此系列會再提到。
我無法找到碩博士論文(最少23篇)，時間及資源有限，依據所看到的文章及網上搜尋到的資料，所以很可能有遺漏或不正確處。
日文版
吳濁流首先以《胡志明》為名出版，第一到第四篇，以日文的小單行本於1946年9月到12月在台灣出版。第二篇加《悲戀の卷》，第三篇加《大陸篇》及第四篇加《桎梏の卷》的副名。吳濁流在《台灣連翹》說，此集第五篇，本由《民報》印，因二二八事變《民報》被封閉，無法自倉庫取出。八個月後報社廢封，只剩下16頁，幸虧有校樣還存在手邊，1948年一月才好不容易出版。下面列出的參考文獻1,2，維基百科及劉孝春的試論《亞細亞的孤兒》都沒第五篇出版的資訊。
《胡志明》第一篇於1946年9月出版的封面。謹謝陳凱劭的部落格。圖是台灣生的日本人名畫家立石鐵臣(1905-1980)所畫。
《亞細亞的孤兒》書名，是1956年第一次由日本的一二三書房出版時改的書名，顯然為避免與越共領袖胡志明混亂，主角也改名胡太明。1957年由ひろば書房出版時，改名為《歪められ島(被扭曲的島)》，但1973年又再以「亞細亞的孤兒」為書名外，加上「日本統治下的台湾」為副題，書名《アジアの孤児--日本統治下の台湾》，由新人物往來社出版。
從維基百科知道，2007東京都的綠蔭書房，出版《吳濁流作品集》，內收有用最初書名的《胡志明》版本，不知此《吳濁流作品集》，有《胡志明》第五篇否。本來的《胡志明》第五篇，想大概放入上述三版本中。上面提到1973年日文版《亞細亞的孤兒》再版時，吳老再版序文中，提到那是「決定版」。
中文稿
中文本首先由楊召憩翻譯，於1959年由黃河出版社出版，以《孤帆》為書名，此書1965年再版則由泛亞出版社發行。1962年傅恩榮再譯，用日文本的書名翻譯成《亞細亞的孤兒》，由南華出版社出版。看一文說1966年廣鴻文出版社出版《吳濁流選集》，選集的小說卷收此書，沒說誰翻譯，只說吳濁流親自修改一遍。
上面提到我讀的的張良澤版本，當然以《亞細亞的孤兒》為名，沒寫譯者。以後同一遠景出版社，出版不少其他種版本，看到一文說不同版本收集不同的文章，有的有序或評論文，有的沒有。不同版本文的內容是否相同? 解嚴前所刪改的，不知解嚴後「復元」否。有些文章指出，一些早期的中文版跟上面日文版有不少不同處。
張良澤編，「遠行叢刊25吳濁流作品集①」的《亞細亞的孤兒》。
1995年草根出版公司出版《亞細亞的孤兒》，上網查沒找到譯者是誰，印了很多刷。黃玉燕以後又再譯，先於2005年由新竹縣文化局出版，2008年由春暉出版社另行出版。還沒看到有文比較黃玉燕版本，與上述版本的異同，那一定會很有意義，因為解嚴後再重新翻譯，較沒有「戒嚴心態」，會忠實翻譯。若有差異，更能瞭解解嚴前為何刪改。很可能早已有些博碩士論文或其他文章，有較詳細的比較。
以上只討論台灣出版的中文稿，中國用簡體字出版的，從Google搜尋有幾本類似的封面，未去尋找探討，看到其中一本網站上說可以免費下載。假如有人有興趣，可以拿來跟上述的中、日文版本比較，看有否刪改，會是很有趣的論文題材。
請注意羅大佑也用這「亞細亞的孤兒」之名，寫一首歌的詞及曲，在中國較普遍。在Google搜尋圖片時，看到用「亞細亞的孤兒」的封面，注意看時，才注意到是羅大佑的歌，不是吳濁流的書。
英文版
這本書有英文譯本，由Ioannis Mentzas 翻譯，書名Orphan of Asia， 2006年由哥倫比亞大學(Columbia University Press)出版。順便一提，美國在Santa Barbara的加州大學有「賴和吳濁流台灣研究講座」，由杜國清教授擔任，出版有《台灣文學英譯叢刊》，目前該叢刊最少譯吳濁流的〈《亞細亞的孤兒》日文版自序〉、散文〈南京街頭速描〉及小說〈先生媽〉為英文。
沒去找看英文譯本，到出版此書的網站，看到不少人的評論，大多有好評，尤其說外國人可藉此瞭解台灣。上段提到的杜國清教授，有一文(中文)寫賴和及吳濁流，想他一定有不少用英文寫吳濁流的論述，最少上述《台灣文學英譯叢刊》有前言介紹。
Ioannis Mentzas 翻譯，書名Orphan of Asia ，2006年Columbia University Press 出版的英文版。
結語
此章只寫出版的歷史及不同版本，吳濁流這本書很有意義，譬如民族或稱國族的認同，發現不同「意識形態」的各營，對此《亞細亞的孤兒》的有不同的「偏」愛。還有其他不少話題，一樣可多多討論。當然我也有我的感觸--我的「偏」見?下幾章會再討論，種種重讀後的「溫故知新」。
主要參考文獻
- 維基百科的吳濁流及亞細亞的孤而項下: 吳濁流 以及亞細亞的孤兒 (2014.11.4)
- 劉孝春: 試論《亞細亞的孤兒》 (2014.11.4)
- 杜國清: 賴和、吳濁流與台灣文學 (2014.11.4)
