公衛專家認為:疫苗問世後,世界解封可待,人人可以拋棄口罩,出國旅行了,沒想到印度確診人口暴衝,死亡率上升,已經到每分鐘都有死者情況,世衛組織說: 「印度疫情高峰還沒到」。
國際上正在發起搶救印度運動,為了印度也為了自己,畢竟這個世界已經變成一個村落,即便各國對印度實施飛航封鎖,仍無法確保變種病毒傳入,因此協助壓制印度病毒,降低傳播才是首要任務,美國已經運送六千萬劑疫苗到印度,世衛組織也增援醫生,很諷刺的是:造成印度第二波感染的蔓延,正好是印度各掃門前雪的社會陋習,這個陋習來自千年無法打破的種姓制度。
歷史上,甘地開啟「不合作運動」,推翻英國殖民政府,被世人引為公民運動的典範,但是,隨著全球化崛起,印度的公民意識卻逐漸淪落,中產階級有能力發起社會改造,卻封閉自己,自私自利,底層人民走投無路,只好走向激進的毛派運動,加深社會矛盾,再加上無法突破的種姓制度,使印度兩極化世界更加明顯。
孟買就是疫情嚴重災區,這裡是寶萊塢電影《貧民百萬富翁》拍攝的現場,電影場景顯示:大富豪居住的豪宅林立高聳,一眼望去,和貧民窟對比強烈,形成極端兩個世界,孟買市區最高樓層一整棟主人,是印度鋼鐵大王塔米爾所有,和塔米爾一樣的巨富,搶在英國封鎖航班之前,八架飛機戴滿旅客抵達倫敦,二十七日,《印度日報》追加報導:「還有很多寶萊塢巨星逃到馬爾地夫避難」,當然,面對死神,並非所有富豪和中產階級就有能力逃離,因為頂級機位還是有限,而這些中產者是這波疫情來襲最大的受難者。
甘地追求公義的勇氣於今安在?
印度公衛專家分析:上一波疫情攻擊底層家庭,因為無法閉門在家生活,出門工作就有感染風險,但是中產以上家庭,可以足不出戶,甚至有自家的傭人送到食物,因此感染率很低,群體缺乏抗體,所以在這一波疫情中,有錢人確診率反而偏高,連收費較高的私人醫院,也無法負擔太多的病人,至使醫療系統面臨崩盤。
了解印度社會的人知道,多數中產家庭聘用僕役,擔任買菜送餐任務,這些人在第一波疫情來襲,倒的倒,走的走,迫使中產家庭自己出門購物或用餐,感染機會也增加了,看過寶萊塢電影《孟買夜未眠》,就理解印度社會現況,這部電影描述一位留美的建築師愛上自家煮飯的僕人,可惜,僕人來自最低種姓人家,決定了這場愛情是悲劇收場。
最低種姓階級,無法突破自己受困命運,成為社會最底層,印度人口接近中國,人均七千美元,少中國一些,但是貧富差距更勝中國,本來新科技起家的中產收入者,應該努力投入公益社會,提升公民素質,但是善意的社會循環,卻沒有出現,電影《廁所愛情故事》,這部電影揭露印度很多地區家庭沒有廁所,婦女必須帶著尿盆,成群結隊到荒野之地如廁,這已經二十一世紀,印度居然還如此不文明,印度公民團體又如此沉默,令人匪夷所思,後來才知道,印度宗教禁止家庭裡有廁所設備,而宗教正好是印度最難改革的區域,簡單說:隨處便尿國家,公衛環境如何可以變好?
中產階級充滿改革無力,只好回歸自己的象牙塔,對公共事務退縮,空汙、惡劣的衛生環境、兒童和婦女人權低落,就任他發展,面對環境汙染,富人用室內清淨機對抗,遇到瘟疫時代,富人就躲在家裡,以為惡劣環境終會自然離開,現代社會的印度人,已經失去甘地時代,為大衆追求公義的勇氣,如今,整個社會終於嚐到苦果。
人類在自己創造的社會,無法自成孤島,武漢病毒帶給印度啓示,也希望給台灣啓示,我們生活在共有的島嶼,而且這是獨一無二的島,值得我們一起為她努力。
孟買街頭交通景象。圖/擷自維基百科,公有領域
專欄屬作者個人意見,文責歸屬作者,本報提供意見交流平臺,不代表本報立場。