又到了一年一度的「世界古蹟日」，也就是每年9月第三個週六及週日。台北市文獻會援例行文各博物館等相關展館，今年總計有57處古蹟、歷史建築共同參與「古蹟開門」活動。除了部分的古蹟提供優惠折扣、贈送小獎品之外，有不少古蹟提供免費參觀，讓民眾自由體驗、探尋古蹟之美。各縣市政府也紛紛舉辦活動。
世界古蹟日的由來，緣起於1982年法國頒佈一項重要的文化政策《地方文化分權法》。法律明確規範︰「保護文化遺產的責任不單只是國家，從各級政府、協會組織，到每位國民都有責任和義務要保護和熱愛自己的文化遺產。」
法國文化部在兩年後的1984年，將九月的第三個周日訂為「歷史建築開放日」，目的是要讓國人參與、認識自己的文化遺產。這一天所有公立博物館免費開放，私立博物館減價，平時不易進入的總統府、國民議會等重要國家機構也對外開放。總統和夫人還親自為第一批進入總統府參觀的遊客擔任導遊。1991年，歐洲議會正式決議，通過「歐洲文化古蹟日」，1992年文化古蹟日由原來的一天擴大為兩天。其後各國紛紛加入，成為「世界古蹟日」。
台灣是在2001年正式加入「世界古蹟日組織」，成為第48個會員國，並於每年9月第三個週末推行「認識古蹟日」活動。由各縣市文化局共同辦理，配合開放古蹟、歷史建築物及博物館，舉辦導覽活動及深度之旅。
列入文化遺產必須符合兩個標準：一個是必須有藝術價值，二是必須具歷史性。所以法國的古蹟不限教堂與城堡等宏偉壯觀的建築，也包含曾經是共和國歷史上曾發生過重要事件的場所與建物。它們不僅象徵法國公民定位，也是公民能加以實現與強化的所在，而且與其他社會、人類等領域一樣，是最有動員力的議題之一。
今年的台灣古蹟日前夕，發生文化部和台北市文化局為文資保存議題公然互槓；各縣市也或多或少發生文資保存與開發壓力嚴重衝突的大小事件，足見台灣要走到一如法國政府如此珍視自己文化遺產的地步，還有很長一段路要走。
以台灣博物館界的龍頭故宮博物院為例，或許是頂著故宮的光環不食人間煙火；或許是忙於接待陸客，不屑與台灣民眾為伍，從未曾為「台灣古蹟日」開門。位在台南的台灣歷史博物館也一樣，絲毫看不出博物館對古蹟日的重視及參與意願。
各地方政府的態度也好不到哪裡。以彰化縣為例，從元旦開始就因狂拆老厝在文資界惡名昭彰，文化局長還多次抱怨說彰化縣古蹟太多，文化局無力維護，又說文資保存應「重質不重量」，甚至說新的文資法是「一群好大喜功者促成修法」、「新法強勢又僵化」，造成全國文資界極大的震撼。
鹿港古廟前賣金紙的婦人，手持民進黨總統及立委候選人的文宣紙扇。蔡英文在選前看到彰化人爭取文資保留的辛苦過程，忍不住說民進黨欠彰化人一個公道，而今她旁邊的人擔任的文化局長視古蹟為沈重負擔，任令老屋不斷被拆，總統難道視而不見？圖／郭文宏
這一次，彰化縣政府以再造歷史現場「鹿港小鎮」為活動地點，並採「城市規劃中的文化資產保存公民論壇工作坊」作為活動主題，活動內容為尋寶、提問的古蹟導覽方式，並融入鹿港手工藝DIY課程，共舉辦4場次，報名人數早已額滿，此外沒有其他活動。
彰化縣建縣將屆3百年，是僅次於台南發展最早的城市之一，古蹟日竟然只在鹿港辦了4場活動交差了事，比同一時間早已辦了好幾場活動的民間團體「鹿港囝仔」所辦的活動還少，內容的精彩度也遠遠不及。
我們再來看看11年前，前任縣長時代辦的古蹟日活動內容如下：
於縣內四大歷史古城—彰化市、鹿港鎮、北斗鎮、員林鎮四處，辦理認識地方文化資產與導覽尋寶活動。其中於彰化市辦理「半線古城之旅」，鹿港鎮辦理「舊商港之旅」；於北斗鎮舉行「北斗尋寶」活動；於員林鎮辦理「員林的古蹟與文化產業尋寶」活動，以促使彰化縣各地民眾親近家鄉文化資產，認識文化資產的存在意義。
其次，配合文建會及文資中心之規劃，彰化縣文化局日前已於文化局及孔廟舉行「SHOW古蹟中英文導覽營」、「SHOW古蹟寫生比賽」活動。並於彰化縣第一級古蹟孔廟舉行「認識古蹟日開鑼暨中區文化資產展」，活動內容包含「中部四縣市文化資產展暨孔廟寫生比賽得獎作品展」、「國樂表演」、「彰化縣太極委員會表演」、「孔廟拼圖、古蹟彩繪、拓碑示範DIY」等。
為什麼同一個地方政府文化局，舉辦同樣的彰化古蹟日活動越辦越縮水，蔡英文總統不是在選前針對文資保存議題時，說民進黨欠彰化人一個公道嗎？魏明谷縣長不是很重視文化資產的保存嗎？這讓人想起在催生古蹟日時，法國文化部長認爲：「對文化遺產完全的認同與歸屬能強化社會聯結，這是能催化經濟發展的一種驕傲。」彰化縣即將進入建縣3百年，有這樣漠視文化遺產的作為，還能找回彰化子弟對故鄉的驕傲感嗎？
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