頂新黑心油風暴持續延燒，連形象良好的慈濟也遭波及，網路出現反慈濟聲音，質疑慈濟究竟站在眾生這邊？還是在黑心信徒那邊？也有媒體直指魏應充靠大手筆善款，成為證嚴法師入門子弟，涉及混油事件時，法師還幫忙緩頰云云。面對網路流言四起，玄奘大學社科學院院長釋昭慧在臉書反擊，指網路謠言宛若文革時代紅衛兵，她揚言要向誹謗者算總帳，引發另一波戰火。
這次食安事件影響深遠，馬總統兩度召開國安會議，顯見事態嚴重。頂新因為販售油品危害國人健康，商譽重挫，受到輿論夾擊、國法制裁，以及消費者舖天蓋地全面抵制，即將付出慘重代價。魏應充之前另涉及向大統長基採購劣質假油，台北地檢署已於10月20日偵結，魏被求處法定最重徒刑。偵辦中的新案目前正如滾雪球般，連頂新在中國的事業版塊都受到衝擊，眼前還看不到停損點。正所謂天網恢恢，疏而不漏。
惟各人造業各人擔，慈濟作為宗教團體，接受各界護持，乃天經地義。有人出錢，有人出力，為提升公共倫理、增進社會共善，集氣集力。大企業家發願行善，發揮正向能量，自是好事一樁。但若貪圖暴利，大賺違法黑心錢，就必須承擔法律後果。魏應充如今身陷牢籠，不正說明老天有眼，果報不遠？慈濟行事作風，可受公評，證嚴法師也應有接受批評雅量。但頂新是頂新，慈濟是慈濟，外界不宜藉故株連。慈濟人當中不乏事業有成者，魏應充只是其中一人，兩者不能劃上等號，若以此怪責證嚴法師，難謂公允。
台灣社會互信不足，官民之間尤其缺乏信任。人民不相信政治、政黨、政客，國家認同也因統獨分岐出現分裂危機。大家不相信法律正義，對國安、國防、國軍的信任度降低，對企業與食品安全完全失去信心，這是一個充滿信任危機的時代。根據《群我倫理促進會 》2013社會信任調查，人民對總統、政府官員、法官，和司法公平正義的信任度，創下歷史新低。政府官員、民意代表、房屋仲介，理財專員，新聞記者，則是最不受信任的五種人。
足堪告慰的是，在人與人之間，則有愈來愈多人表示信任「社會上大部分的人」，可見台灣民間正邁向互信、互助的社會。包括慈濟等正派宗教團體，長年對信眾的開示教育，對善良人性的啟發引導，對弱勢族群的關懷濟助，減少了人與人的猜疑，增進了社會的互信。倘若只因一個慈濟人的個別行為，就要讓一個宗教團體經年累月服務社會、點點滴滴累積而成的公信力，毀於一旦，豈不令人扼腕！
慈濟志業當中，國際服務的表現相當突出。凡大災難發生之際，幾乎都可看到慈濟人的身影，特別是窮苦的地方。如菲律賓遭逢海燕颱風肆虐，造成重大傷亡，救援極度困難，慈濟人排除萬難，參與救援與重建，對當地人民而言，有如恩同再造。類似例子，不勝枚舉。慈濟利用就地取材，整合當地資源，開展國際救援，能量超過外交系統。許多受助者因感念慈濟，對台灣心存好感。從這個角度看，慈濟是台灣的最佳代言人，堪稱台灣第一品牌。慈濟人以及其它非營利組織的國際志工們的無私奉獻，最終還是廻向給台灣人民。
筆者慧根不足，無法體會宗教的美善。記得小時候跟母親到庄頭拜拜，我們非常期待媽祖生日到來，因為當天會有布袋戲演出，大家在戲棚下一站幾個小時，隨劇情起伏而喜怒哀樂，直到曲終人散。至今回想，仍有「人散廟門燈火盡，卻尋殘夢獨多時」的惆悵。在一次花東旅程中，和在安老院工作的鄰座乘客聊天，她提到有宗教信仰的人，臨終前通常顯得平靜安祥，沒有信仰的人，則常顯出驚恐不安。我也曾向義光教會的牧師坦告，有信仰確是很幸福的事。個人即因知識障礙，凡事多疑，至今尚無宗教信念而虛浮無根，因此對有信仰的人特別欣羡。我以這樣的心情，祝福慈濟人走出油風暴，堅心菩薩行。
