人的本性難移，那是基因天定，很難改變。人的政治意識型態是後天形成的，常受外在因素的影響，或因內在心理因素的變動，而變化。
有人說，年輕的政經社會學者，如果對烏托邦的共產主義，沒有幻想、甚至認同、追求，那就不是有熱情、理想、願景的年輕人。但是，如果年紀大了，歷經現實生活、人事滄桑，還天真地相信共產主義，那就是無知、無智、笨瓜一個。
受國民黨的專制統治、愚民政策教育長大的我，1963出國念研究所，對老毛的無產階級共產革命充滿幻想，博士論文寫的就是「毛澤東思想的實踐──文化大革命」。把1966-68三年的《人民日報》細讀後，內容分析，才發覺老毛根本不是在追求無產階級共產主義的實現，而是在搞權力鬥爭，煽動無知的紅衛兵，運作群眾暴亂，無情無義、粗暴殘忍地迫害劉少奇等政敵。
我同意這樣的結論：老毛是有偉大願景的梟雄革命人物，但到頭來他是滿手血腥、濫殺無辜的矌世魔王。
和老蔣比美，老毛一生殺害的中國人，不知幾千萬，那才真是人類歷史最大的「case」。我因而夢醒，轉向現實主義，認為人性本善也本惡，要防止本惡人性過度發揮，需要建構完善民主的政治制度，讓壞人難做壞事。同時我也相信人本善，信仰人道主義，應讓人自由發揮，創造美麗事務、幸福社會。我變成自由民主人權主義者，一路走來，一點也沒變。
世紀意識型態的移動
人類文明歷史發展，18、19世紀，因為發明蒸汽機，啟動工業革命，西方國家國力大增，追求生產資源，帝國主義地侵略世界五大洲，製造廣大的殖民地統治。但也出現英國《大憲章》、美國獨立革命、法國大革命，奠定了自由民主人權主義發展的基礎。
20世紀第三世界大反彈，反對西方的殖民主義，高舉民族、國族主義大旗，大搞獨立建國的革命運動。那是國族主義興盛的世紀。不幸的是，那也是極端民族主義、國家主義橫行的世紀，以民族、國家之名大動干戈，爆發了兩次慘無人道、血流成河的世界大戰。
大戰後，人類文明浴火重生，自由民主人權主義抬頭，戰勝共產主義，柏林圍牆崩潰，雖未「歷史終結」卻也發生勢如破竹的「第三波民主化」。
加上科技突飛猛進，網際網路的快速普及，自由民主人權普世價值全球化，21世紀人類開始進入人為本、國為標、人比國重要的主權在民的人權主義世紀。
「中央帝國」的中國，19世紀被帝國主義侵略，成為東亞病夫，20世紀末才崛起，但經濟、國力雖崛起卻逆向世界潮流，21世紀仍然在作19世紀的帝國主義、20世紀的國族主義的春秋大夢，習近平的「中國夢」。今日中國越看越像20世紀初明治維新後極端國族主義興起的日本，令人看得怵目驚心。
攏係假耶
以這個人類文明歷史發展的脈絡來看台灣的馬英九，很有意思。
2006-08我看馬英九，認為他吃台灣米、喝台灣水長大，應愛台灣，是「新台灣人」。有哈佛大學法學博士的學位，兩次選勝台北市長，還要選台灣總統，應有民主素養。曾大力支持中國的六四民運，為天安門受害的學生流淚，抗議西藏的人權迫害，應有人權主義的人道關懷。
2008他選上台灣總統，我曾給他「the benefit of the doubt]，善意評論，認為他的「終極統一」會等中國民主化的一天，他不像搖五星旗的「愛國聯盟」的急統派，而是民主統一的緩統派。他的「九二共識」「一中各表」中國政策，是想維持台海現狀，不統不獨不武。他的傾中經濟政策是想依賴中國的經濟崛起，拼台灣的經濟，真的政經分離、先經後政，不在他有生之年達成政治統一。
真沒想到，我太天真，他真深藏若虛，陰柔害物，2008騙了我，2012還騙了51％以上的台灣人民。
我們都大錯特錯。他攏係假耶，他的「我是台灣人」並不是「台灣國的人」，他根本沒有台灣國家認同。他的人權主義不敢見天安門民運領袖王丹、不讓達賴喇嘛訪問台灣，還說中國人權有改善。在他6年多執政下，台灣言論自由大衰退，粗魯「微調」學校歷史課綱，「洗白」台灣歷史，洗腦台灣學子，去台灣化，搞中國化。
他的民主素養很差，不僅不會讓台灣人民民主公投決定台灣前途，連攸關眾多台灣人身家性命的兩岸服貿協議都黑箱作業，不讓國會民主審議、監督，更不讓台灣人民公投決定。他連基本的民主法治修為都沒有。在王金平事件中，他搞小case（比老毛的大case)的權力鬥爭，彰顯的違憲違法行徑，實在幼稚可笑，令人不敢領教。
2014年初，馬英九的權力日子不多，已成9趴總統，心力交瘁、心急如焚，終於原形畢露。他的意識型態板塊移動，由緩統快速挪向急統。他要歷史定位，留名中國史記，甚至妄想留名世界青史，獲得諾貝爾和平獎。他的終極統一變成現在，不再是未來。他急著要「馬習會」，要與專制中國政治談判，納入「一中」政治框架。不再等看不見的中國民主化。
他要維持台海不統不獨不武，攏係假耶，他要依賴中國經濟崛起拼台灣經濟，一敗塗地，也攏係假耶。他2008許諾的「六三三」，八年執政必然跳票，早已蓋棺論定。
到頭來，一樣已經可以歷史蓋棺論定的是，馬英九根本是意識型態的歷史恐龍，他不是21世紀的自由民主人權主義者，而是20世紀的大中華民族主義者。像希特勒，他和習近平做的是一樣歷史錯誤的民族復興的中國夢。
為了實現他的大一統的民族復興中國夢，馬英九會踐踏台灣人民的自由民主基本人權，像烏克蘭的俄羅斯人，引清兵入關。台灣人民不趕快把馬英九掃入歷史垃圾堆，把他的國民黨政權推翻，一定會是台灣的終極災難，台灣人的終極悲哀。
後註
去年底老康出版《台灣，打拼──康寧祥》，今年初我發表《有緣相隨──我的非回憶錄》。
我對老康有批判，說他是「半杯滿的老康」。1月初在台灣新書發表會（老康有出席）後回澳洲，詳讀他的回憶錄，感覺我對他的歷史定論沒錯，但對他對台灣民主化的貢獻沒給更高的評價，不對。
因而我想起如何更細膩地分析台灣的統獨政治人物。從極右的急統派到極左的急獨派之間應有較細緻的光譜定位和解析。少數要和專制中國統一的的急統和不惜和中國一戰的急獨之間，統獨光譜彩色繽紛。
老康和謝長廷應屬中間偏左的緩獨派，謝偏向中間地帶，有人認為他已過界變藍。蔡英文在老康之左，應也是緩獨。小英之左的順序有蘇貞昌、游錫堃、呂秀蓮，呂最獨，再左才是台獨基本教義派，如去世的黃昭堂、蔡同榮等。
馬英九由緩統變急統，是本文重點。吳敦義、王金平、朱立倫、江宜樺等，立場模糊，應屬緩統，會不會跟進變急統，有待觀察。
左右兩極的急獨和急統之間，應有很大民主決定台灣前途的空間。大多數（90％）的台灣人，不管藍綠，應都屬於這個民主空間的公民。馬英九越來越遠離他們，獨斷專行，真的會自作孽不可活。
