台灣基督長老教會（PCT）宣教150週年慶典系列活動近期陸續展開，慶典活動包含介紹宣教足跡、歷史文物、教會巡禮……等等，其中歷史文物也有包括《台灣教會公報》，頗具意義。1885年，時值清光緒11年，6月12日英國宣教師巴克禮牧師發行台灣第1份報紙《台灣府城教會報》，此即為《台灣教會公報》前身。
這份台灣歷史上發行最悠久的報紙，創辦人巴克禮是長老教會的牧師，發行單位是台灣基督長老教會「台灣教會公報社」，以台語羅馬字出版印刷著稱。
肩負教育使命
英國宣教師巴克禮牧師在《台灣府城教會報》的發刊詞中點出，漢字難學， 使用者有限。為了傳達教會消息方便，並兼有教育信徒的使命，故採用本土化的廈門音白話字印製報刊。《台灣府城教會報》除了教會消息之外，也記 載了當時台灣的政治、軍事、經濟、及民情風俗等消息。如1885年台灣最早的中學及盲人學校設立、1887年台灣改設為行省，1894年甲午戰爭戰況、及1895年台灣民主國大總統唐景崧攜巡撫印逃離台灣至廈門一事，與當年日軍進襲接收全台的戰情變化等，深具獨特性與文獻價值。
禀持公義報導
隨著時代變遷，歷經數度更名，於1932年正式定名為《台灣教會公報》。《台灣教會公報》迄今曾2度停刊，第1次於1942年4月至1945年11月，被日本政府強行停刊；第2次於1969年4月至11月，因國民黨政府禁令，無法使用台語與白話字，而於12月改以華語與漢字編寫。 《台灣教會公報》詳實記錄了台灣基督長 老教會在威權統治下的政治參與，導致1987年2月的1825期因報導228事件，遭警備總部扣押，引發教會界2度遊行抗議，迫使警總連夜趕印公報，發還 公報社。為迎接2005年《台灣教會公報》創刊120週年，台灣教會公報社於2004年製作了《台灣教會公報全覽（1885～2002）》，提供豐富的史料，有利於台灣史及台灣教會歷史的保存。
運用網路宣教
2011年起，為了更即時傳遞新聞，同時擴展《台灣教會公報》的讀者群，設立了「台灣教會公報新聞網」（Taiwan Church News Network, TCNN）。透過更環保、更豐富的網路平台，與眾教會分享訊息，讓讀者能掌握第一手的教會新聞。TCNN初期以《台灣教會公報》內容為主，陸續將會結合各地義工記者，做更即時、多元的服務。同時也藉由《台灣教會公報》豐富的副刊內容，提供信仰造就與生活訊息。
宣教典範巴克禮
宣教師巴克禮博士（Thomas Barclay）1849年出生於蘇格蘭，16歲生日之際立志為主所用，寫了一篇獻身文，表明自己願意順服主的帶領，照主旨意生活。巴克禮每年生日都會在獻身文上簽一次名，1892年結婚後，更邀請夫人伊莉莎白（Elisabeth A. Turner）每年一起簽名，直到巴克禮1935年10月以86歲高齡過世，他在獻身文上足足留下69個簽名。
難能可貴的是，每年生日重新與主立約的巴克禮，並沒有將這件事透露給其他人知道，一直到他過世後，神學院同工整理其遺物時才赫然發現此事，足見其謙卑、不自誇的態度，也成為後人值得效法的典範。
年輕時期的巴克禮聰穎好學，15歲便進入格拉斯哥大學就讀，受教於熱力學之父凱爾文爵士，巴克禮極具電氣學長才，論文備受賞識，甚至於皇家學士院發表，更因而以電氣學專家之姿，被記載於《大英百科全書》上。時人均稱他若繼續在電氣學領域耕耘，很可能會獲得諾貝爾獎。
然而，巴克禮卻沒有因為在科學界獲得傲人成就，就忘記了自己在16歲時與上帝所立下的約定。大學畢業以後，他決定就讀神學院成為宣教師，與其他兩位相同決定的好友被稱做「格拉斯哥三傑」，比起著名的「劍橋七傑」時間更早。
巴克禮於1875年歷經3個月的海上旅途與轉折後抵達台灣，在馬雅各醫師、李庥牧師等早期宣教師所建立的基礎上，開始著重教育及福音事工。19世紀的台灣社會普遍都是文盲，識字者少，因此推動白話字運動、翻譯聖經，並促成台灣首份報紙誕生，在媒體史上也佔有一席之地。
1876年巴克禮接手「傳教師養成班」，後進一步擴大成為「大學」，這不僅是台南神學院的前身，也是台灣第一所西式大學。當時巴克禮不僅教授聖經知識，甚至連天文、地理與現代科學也在授課科目中，希望這些台灣學生成為傳道人後，也必須要能正確認識這個世界。
（摘錄整理報導，更多內容請詳見台灣教會公報新聞網）
