九月下旬,為了配合國際筆會在浦那舉辦第84屆年會,該市的文化界舉辦了諸多活動,其中有一個書寫文字(script)的展出,印度是個民族眾多的國家,而他們的語言情況更為複雜,據說有上千種語言,目前還在被人們使用的也有六、七百之多。大部份語言有自己的文字,但是有些只有語音沒有文字。這個書寫文字的展覽將幾十種不同的書寫文字以極為藝術的方式呈現在觀賞者眼前,令人驚艷不已。另外一個不很起眼的活動,是浦那市所在的馬哈拉許塔省(Maharashtra)內的藝術家們合辦的繪畫展覽。南印度有一個悠久的朝聖傳統,每年人們從四面八方徒步來到潘達普爾(Pandharpur)市,這裡是神祇威阿托拔Viathoba的發源地,這個通身黝黑的少年神是守護神毗濕奴(Vishnu)的守衛。這種長途跋涉的朝聖傳統叫做「萬里」(Wari,Vari),已經有七八百年的歷史了。這次的小型繪畫展覽,就打出「萬里」的古老標誌,表示展覽會雖小,但是藝術家都是不遠千里,來自五湖四海。不過觀看這些作品,幾乎都是源自二十世紀現代派的表現手法,和以宗教、王室、神話為主題的濕壁或微型傳統的印度繪畫完全風馬牛不相及。
如果不知道藝術家和展覽會的背景,光看作品,那麼大部份的展品和西方的現代藝術區別不大,甚至在構想、表現手法、使用材料方面,更加趨於保守和拘謹。不過藝術家的心靈都是溝通的,有人專心致志要表現個人的內心世界;有人願意跟觀賞者進行溝通互動,著力於啟發、挑動觀者的思維和情緒;有的藝術家則帶有社會性,想代眾人表達他們的感性世界。
做為參觀者,筆者跟兩位藝術家, AboliKadam和Hemant Joshi淺談,聆聽他們通過自己作品,所要表達的是什麼。
廖天琪:揭開歷史悠久的南印度繪畫藝術面紗
繪畫展作品。圖/廖天琪提供
繪畫展作品。圖/廖天琪提供
文章屬作者個人意見,文責歸屬作者,本報提供意見交流平台,不代表本報立場。