「如果人類的意識沒有更深沈的改革，所有的森林很快就會消失。」
《失靈的大地：生態心理學的反思與實踐》
Vital Signs: Psychological Responses to Ecological Crisis
環境運動推行數十年後，人們普遍意識到「環保」與「生態」的重要。然而世界依舊朝著災難性的未來駛去。為什麼？
人類的心靈鑲嵌於大地萬物之中，在古代，自然同時是抵禦與崇敬的對象。隨著文明進展，人類卻忘了與大地的神聖連結，將大地矮化為「資源」，無限度地消費著。人類是地球的癌細胞嗎？或者我們可能再度進化，成為珍視與萬物連結的謙虛物種？
新興的「生態心理學」，主張人類心靈應尋回與大地的連結，為環境運動提出了新的解方。
荒野保護協會常務理事陳俊霖醫師審閱、導讀
李偉文（中華民國荒野保護協會榮譽理事長）
范欽慧（教育廣播電台「自然筆記」節目主持人）
陳玉峯（山林書院創辦人）
陳曼麗（主婦聯盟環境保護基金會常務監事）
張達人（臺灣心理治療學會理事長）
黃盛璘（台灣園藝輔助治療協會理事長）
蔡怡佳（輔仁大學宗教學系主任）
賴榮孝（中華民國荒野保護協會理事長）
誠摯推薦（按姓氏筆畫排序）
我們不知道也無法得知我們在此是來擔任這世界的臨終看護者，還是地球生命新篇章的接生婆。──喬安娜‧梅西（Joanna Macy）
什麼是生態心理學？
此領域的先驅者西奧多．羅斯札克（Theodore Roszak）將之定義為：
1. 生態學與心理學的逐漸融合；
2. 在心理治療的實作中技術性地運用生態學的識見；
3. 研究人類對地球的情感聯結；
4. 尋求以環境為基礎的心理健康標準；
5. 在顧及整個世界的條件下重新定義「精神健全」的意義。
生態心理學的重量級著作
本書收錄二十篇具代表性的文章，面向多元：有都市人對環境變遷的體會，也有在曠野中與大地之靈的相遇；有來自動物夥伴的訊息，也有對人類文明的思索；有聚焦於人與自然關係的研究，也有後現代觀點的反思；有導入心理治療元素的環境運動紀實，也有生態環境思考與心理治療過程相互映照之下的領悟。
閱讀本書，你能得知……
．一片幼兒經常前往遊玩而產生歸屬感的自然野地，不但能讓環境教育紮根，也能做為幼兒離開母親懷抱、練習進入世界時的情感依附對象。
．想實踐環保，又難以割捨便利時尚的生活和投射情感的物件？看看「碳對話」和「轉型城鎮」計劃如何面對人心的矛盾，拓展了環保工作的深度與進展。
．常常會聽到動物或植物說話？你可能是「邊界人格」（Borderland Personality）者，肩負著維繫人類與自然平衡的靈性任務。
生態心理學所引入的活水，將滋潤我們面臨環境危機而僵住的大腦，讓人的心靈再次與大地共振，也使大地的心靈重新復甦。
主編：瑪莉─珍‧羅斯特（Mary-Jayne Rust），藝術治療師與榮格分析師，從事生態心理學領域講課，關注消費主義根源，以及身體與心靈、土地、靈魂的連結。
主編：尼可‧托頓（Nick Totton），具有近三十年經驗的治療師與訓練師。原是里奇派身體治療師，他的工作取向甚為寬廣，並對自然發生及非預期的事件保持開放。
審閱：陳俊霖，荒野保護協會常務理事、亞東紀念醫院精神科醫師、台灣榮格發展小組成員、台灣心理治療學會理事。
譯者：黃小萍，曾任荒野保護協會副秘書長。於2006年接觸並且翻譯了追蹤師系列書籍，從此展開學習原始生活技能、靈境追尋的旅程，並為Discovery頻道譯者。
推薦短語
我們是生態的一部分，在碰到矛盾的時刻，只要回到生命的原點來正視，總能找出方法來平衡。
──陳曼麗（主婦聯盟環境保護基金會常務監事）
我極為樂意推薦這本好書，這才是真正的全境生態學！
──陳玉峰（國立成功大學台灣文學系教授、山林書院創辦人）
