前民進黨主席林義雄最近出版的《只有香如故》新書中提到對「同性婚」的看法，主張同性共同生活，另定新法律來規範。施明德文教基金會執行董事陳嘉君及性平團體今（5）日舉行記者會表達抗議，並表示隔離並非真平等，希望林義雄不要誤導改革方向。
《新頭殼》日前報導，林義雄在書中對同性婚姻提出見解：「兩位同性要共同生活、收養子女都無須加以阻止。不過，同性要共同生活，最好另訂新名稱、制定新法律來規範這種新型態的結合，不必與傳統的男女婚姻混淆。」
陳嘉君率先說明表示，林義雄在台灣是知名的政治受難者，也是很多人口中的「人格者」，一言一行都受矚目，但是同志團體對於林義雄的這段文字感到非常遺憾，因此特別舉行記者會澄清，因為林義雄對此誤判了問題的本質。
伴侶盟執行長許秀雯則指出，林義雄用「傳統」作理由，認為婚姻是專屬異性戀的制度，並主張以新名稱、新法律來規範同性伴侶的生活，這是忽略了以往制度上沒有看見多元性別而造成的歧視。她說，若林義雄肯定同性伴侶的法定權益應受保障，就該同意廢除社會隔離，唯一的方法就是民法的婚姻制度打開大門，讓多元性別都可以平等成家。
伴侶盟秘書長簡至潔則指出，如果只是為了解決同性伴侣的問題，而讓異性戀用「結婚」，同性戀另訂特別法，難道不也是一種不平等、加深社會的歧視，英國於2004年設立一套民事結合法，遭各界撻伐後，已於2013年正式修正婚姻法，直接開放同性結婚，國外的經驗顯示，如果是特別立法，只是加深同志被標籤、加深歧視。
本身是女同志的睿波國際創辦人沈盈君，則肯定林義雄過去為台灣民主化做出的努力，但她也質疑林義雄「身為一個民主的鬥士，你真的覺得把人區分為兩個不同的層次，是真的民主嗎？是真的平等嗎？」她呼籲林義雄，應不斷進化思想，而不是宣稱民主，卻是把人分為兩類的假民主。
媒體詢問是否拜訪過林義雄，陳嘉君說，她覺得媒體記者給的「建議」很好，她們會努力去安排和林義雄面對面溝通的機會。不過日前陳嘉君等人即曾拜訪反對多元成家的國民黨籍立委丁守中，並與丁守中當面溝通，前後做法顯有差異。
其實，林義雄在書中給女兒奐均的信，除了表達他對「同性婚」的看法，信中同時也提到「婚姻是一種制度，應該和任何制度一樣有改進發展的空間。」「對於他人的新主張，也不妨想想看是不是有道理，如果我們不覺得它比現行制度差，那麼即使自己不願意那樣做，但當別人那樣做的時候，也就比較可能理解和尊重。」顯示林義雄對不同意見亦持開放與包容態度。
