客家委員會客家文化發展中心（以下簡稱客發中心）為客委會轄下所屬的三級機關，成立目的在協助客委會推廣及活化客家文化，以達成活絡客庄、強化客家身份認同等目的。客發中心早於2004年即以「台灣客家文化中心籌備處」為名，在六堆及苗栗籌建南北兩個客家文化園區。至2012年改制為「客家文化發展中心」後，兩園區亦開始正式對外營運，扮演著南北客家文化雙燈塔的角色，為近年台灣南北客家文化發展挹助全新活力。
建築特色
2012年5月12日，客發中心苗栗園區正式開園，面積約11.2公頃，主體建築依「客而家焉」的概念，以一片大而圓的屋頂為設計主軸，屋頂下則由11個建築以伙房的形式共構而成，整個外圍以玻璃緯幕環繞，戶外包括一個開濶的階梯廣場、一個意涵生財聚富的半月池，及一片九湖台地上原有的青山綠野，形成一個既現代又環保，富蘊客家精神的建築生態系統。
整個園區，經建築師精心設計，尊重環境地貌、契合自然風水、善用地方資源、順應時勢演變、重視家族觀念、堅持客家精神，及積極晴耕雨讀等概念，展露無遺。此外，配合節能減碳措施：屋頂採特殊設計以減少熱輻射、空調節能，及雨水回收再利用系統。2012年因而取得九大建築指標之黃金級「綠建築標章證書」。
六堆園區則是客發中心在南部建置的另一重心。廣達30公頃的土地內，共分成傘架好客聚落建築區、田園地景區、自然草原區、九香花園景觀區等4大區域，其中傘架聚落為主要景觀，除了凸顯南部客家美濃紙傘特色外，也取用「客家笠嫲」的意象，來彰顯「晴耕」在客家文化中的殊殊意涵。六支大傘各自蔭覆了一片生態，巧妙地把人、自然、藝術，和生活融入其中。傘架下的多元空間，有些做為展場、有些做為遊客服務中心、有些做為藝文活動廣場，甚至是水池生態，全新的設計概念，讓傘架下的空間顯得十分活潑有趣。
園區定位
苗栗園區依客委會規劃，以研究發展、文資典藏、藝文展演、推廣教育、人才培育、文化加值及觀光行銷為主要業務，同時以全球客家學術、文化、產業之研究與交流中心定位，整合國內外客家學術研究資源、辦理客家學術研究與研討會，構築完整的知識體系，建立國際客家學術研究之資源共享平台。苗栗園區因此設有一座使用面積達400坪的圖書資料中心，以典藏國內外客家相關主題之圖書、期刊、視聽資料及電子資源為主要內涵，目的在提供讀者研究與利用，並支持園區業務之研究與藝文發展，扮演客家文化知識寶庫的角色。
六堆園區則以自然生態博物館為定位，整個園區透過客庄常民生活與自然生態的雙主軸概念，把自然生態、環境教育及文化推廣列為首要工作項目。平日有多場次客家藝文展演活動展出、並結合「客庄十二大節慶六堆嘉年華」等節慶活動，帶動周邊文創產業、民宿、餐飲、休閒業者共同行銷，打造創意客庄的經濟效益與觀光目的。
希望遊客透視六堆客庄三百年來的生命歷程。圖／郭文宏攝
園區主要展覽活動介紹
台灣客家四百年
展覽地點：苗栗園區常設館
「台灣客家四百年」為苗栗園區內唯一的常設展，內部分成客家源流、客家產業與工藝、客家伙房及客家聚落等４個區塊，細膩而生動的表現手法，把客家渡台400年的生活樣貌、飲食文化、藝術與傳統、節慶與生活等面向逐一表露；唯妙唯肖的蠟像，更把時空拉回100年前，客家人晴耕雨讀、墾山拓林、種茶焗腦、焙菸燒炭等生活場景活靈活現。
六堆開基三百年
展覽地點：六堆園區常設館
六堆園區常設展於2011年10月開展，內容涵蓋六堆開基三百年來凝鍊出的族群文化特色，透過聚落邊界的刺竹防禦、逐水而居的聚落地圖、晴耕雨讀的農耕文化、伯公鸞堂等多元信仰、祖堂伙房的文化體現，再到拓墾路徑、聚落成型、六堆組成，以及現代傳承的「時空」轉換，希望遊客透視六堆客庄三百年來的生命歷程。
紙在客家
展覽地點：苗栗園區第一特展室
造紙是一項非常古老的產業。漢朝蔡倫改革造紙術後，紙就成為歷史文明的重要載具。中國造紙的技術，帶動了中古歐洲文明的發展。在台灣，造紙業亦成為台灣文化不可或缺的重要產業。而苗栗客家因為深處山林，採竹便給，同時又有石灰等天然資源，因此掌握了原料端的優勢，而使造紙成為苗栗早期山林產業的項目之一。
苗栗早期的造紙產業分布在三灣和獅潭兩鄉，獅潭當地還留有「紙湖」的小地名。根據調查研究，苗栗山區所生產的紙，因為紙質粗糙，主要供祭祀之用。苗栗金銀紙產業曾經將苗栗竹南打造成「金色中港」，其原料便主要來自三灣和獅潭。
義薄雲天－乙未保台特展
展覽地點：苗栗園區第二特展室
「乙未保台」係指1895年5月29日—1895年11月26日之間，發生於台灣的抗日戰役，史稱為乙未戰爭（又稱乙未之役、乙未日軍征台之役、乙未之變）。引發這場戰爭的原因是，清廷甲午戰敗後，清政府被迫簽定馬關條約，將台灣與澎湖群島割讓予日本，但這項條約不被台灣人所接受，一此反抗人士決定改國號為台灣民主國，並推舉唐景崧為第一任總統。當時台灣客家士紳全面投入這場戰役，最終卻因火力相差懸殊而宣告戰敗，但客家義軍誓死守護家園的忠勇精神，與日月長存，並凝聚成現今重要的客家精神內涵。
台灣民主國黃虎旗。圖／郭文宏攝
六堆女子映像展
展覽地點：六堆園區第一特展室
六堆女子映像特展，以攝影作品和詩為主要展出內容，透過六堆優秀攝影家李秀雲及劉安明的鏡頭，定格六堆女性生命印記，再輔以詩人曾貴海與利玉芳的貼身觀察，層層闡述客家女性對土地的無私奉獻、對家人的終身關愛、對家園的堅定捍衛、以及現代的六堆女子如同春日盛開的紫色楝花，有著陽光般的燦爛天空。
客藝綻放
展覽地點：苗栗園區第五特展室
多數的漢文化中，由於「傘」與「散」同音，因此產生了送禮忌傘的習俗。不過傘對客家人而言，不是「散」而是「遮」, 「遮」是庇蔭、是保護，同時又意涵「華蓋」而成為富貴的象徵，其中美濃紙傘除了保有最古老的手工製傘技術外，紙傘上彩繪的各種花鳥，更把吉祥富貴、長命百歲的圖像都涵括進去，因此成為高貴的伴手禮，甚至是女兒出嫁時媽媽送給女兒的珍貴嫁妝。
美濃紙傘保有最古老的手工製傘技術。圖／郭文宏攝
好客3D立體劇場
地點：苗栗園區地下室
好客3D立體劇場是苗栗園區於2017年1月1日全新啟用的最新場館，設備之新，號稱全台灣公立館舍最先進。除了播映客家好系列影片外，也搭配以生態及教育為主的外國3D影片，首3D部影片「虎瞰」己於2月28日下檔。3月1日至6月30日則輪播二部新片：「請用茶」、「諾亞的奇幻之旅」。
【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】
2017年／第17期(3月號)
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