日治時期為鼓勵地方特色產業，成立「竹山郡竹材工藝傳習所」，聘請土居、伊藤、池田、二神等日籍老師傳授竹編技藝，培訓出一批南投縣重要的竹藝家，包含黃塗山、吳聖宗、張真經等，奠立了南投竹藝在台灣工藝的歷史定位。竹工藝品在大戰後仍是常民家用必需品，例如竹行李箱、竹燈籠、竹劍、竹筷等，當時竹業生養了眾多竹山的家庭，在1980-90年代更是蓬勃發展。如今竹藝從實用到走進藝術殿堂，有一個重要人物從日治時代承先啟後、貫穿至今，是台灣竹藝發展史上非常重要的一位竹藝大師--黃塗山。
承先啟後‧虛心有節的竹藝家—黃塗山老師
黃塗山老師1926年生，竹山公所學校畢業後入竹山郡竹材工藝傳習所三年，畢業後繼續留在傳習所當研習生，後任日本海軍志願兵。光復後幫忙家中糕餅生意，並製作竹行李箱。28歲時應顏水龍老師邀請擔任嘉義工藝專修班竹工部助講師，29歲擔任南投縣工藝研究班竹工部教師、32歲擔任台南關廟竹細工技術訓練班竹工部指導員，而後歷任國立藝專暑期竹工藝工廠實習指導教師、台中縣山地技術訓練中心竹工科教師、南投縣工藝研習所竹工部技術員、及臺灣手工業研究所技術員屆齡退休。老師在日治及光復後擔任教師及公職期間，作育無數英才教學相長，在竹藝材料、技術、美學設計等方面不段提升，並且為竹編工藝在台灣遍地播種，台灣竹藝界能有美不勝收的現況，老師居功至偉。
黃老師曾榮獲民族藝術薪傳獎（傳統工藝類）、教育部87年第二屆傳統工藝「重要民族藝術藝師」、97年獲頒「國家工藝成就獎」、99年依文化資產保存法指定為重要傳統藝術竹編工藝保存者。黃老師作品除在國內展示外，亦曾於日本、法國、西班牙、德國、加拿大、中國上海等地展覽，獲得各界讚譽有加，讓竹藝在國際上受肯定，更是最具特色的文化交流。黃老師最為後輩敬佩的是竹的精神在他身上具體呈現，即便有前述如此高的藝術成就，他依然專注於竹藝教學及創作，「頂真」的工藝精神是他一貫的生活態度，而公開場合一貫和藹而少言，「經緯歷史‧有節人生」是黃老師竹藝生涯的最佳寫照。
竹編國寶大師黃塗山 14 歲起就開始學習竹編製作，20歲出頭開設竹器加工廠，生產竹編提袋、提籃，銷售海內外市場；50多年來，他傳授的學生超過 1 千人，為國內竹編業培育出無數人才，可說是一部台灣竹編的活歷史。
竹編國寶大師黃塗山十四歲起就開始學習竹編製作，二十歲出頭開設竹器加工廠，生產竹編提袋、提籃，銷售海內外市場。五十多年來，他傳授的學生超過一千人，為國內竹編業培育出無數人才，可說是一部台灣竹編的活歷史。
■日治習藝 國寶級老師傅
勤懇樸實是黃塗山給人的第一個印象，他在竹山鎮的住家兼工作室，擺滿了竹編作品和得獎紀錄。已有八十歲高齡的他，十多年前從省手工業研究所退休，可說是一位國寶級的老師傅。談起與竹藝結緣的歷史，從小在竹山長大的黃塗山回憶說，竹山在日治時期種了一萬三千多甲竹林，竹皮彈性強、材性好，早已被廣泛使用在製作生活器具上，昭和十三年（民國二十七年）小學畢業時，他到當時的竹細工藝傳習所習藝三年，奠定了竹藝基礎，然後又花了一年半學習較粗線條的竹編法。他當兵後不久，第二次世界大戰就結束了，當時因日軍要返國，需要大量的竹行李箱，黃塗山開始接觸竹製品買賣，民國四十二年在南投接受兩個月技藝幹部訓練後，派到嘉義工藝專修班任教，開始竹藝的薪傳工作。
■培育人才 桃李滿天下
一年後，南投縣政府在草屯設立工藝研究班，黃塗山返鄉服務。當時正值手工藝的高峰期，他竭盡所學傳授竹藝，三年下來造就許多優秀學生，還有五十名來自台東、花蓮的原住民參加，彼此教學相長，研製出竹製的花器、燈具等新產品。四十二年起，黃塗山先後在嘉義、南投、台中、關廟等技藝訓練中心，以及省手工業研究所、台灣手工業推廣中心中部試驗所，負責開發新產品，同時配合學校建教合作，傳授竹加工等技術，並多次與農耕隊遠赴海外，協助指導當地的竹業技術。黃塗山的竹編作品種類多樣，包括傳統用具、花器、果盤、竹編漆器等。退休後，黃塗山也未中斷創作與傳承，曾多次應邀參展，此外也擔任竹山高中、手工業研究所「竹編工藝傳承班」、「竹編工藝技術人才培訓班」講師，桃李滿天下。
■退而不休 籌建展示館
傳承竹藝數十年，黃塗山榮獲民族藝術薪傳獎和重要民族藝術藝師殊榮，他退而不休，理由是「竹編技藝得動腦創作、動手編製，繼續製作竹藝品，對於身體健康很有幫助，反正這輩子已和竹藝結緣，也希望這項傳統技藝能永遠傳承下去」。黃塗山認為，台灣深富竹子文化。從嬰兒的乳母車、竹簍、竹籃、竹筷、過河的竹筏、竹橋、毛筆用的竹柄、竹屋到竹床、竹橋都有，附屬品竹筍更是家家戶戶愛吃的食物。在一個與竹子有親密關係的社會中，對竹子自然有一分濃得化不開的情感，在創作時也就會有源源不斷的靈感。他最大的願望，就是希望能有更多人欣賞竹藝，繼續傳承這項足以讓人細思品味的竹編藝術，並且發揚光大，還計畫買地蓋展示館，呈現老師傅的竹藝之美。
黃塗山作品-平竹矢紋花器、矢紋花器。圖／南投縣政府提供
