新聞標題【民報】翻山越嶺「進香去」!阿里山觸口村的「龍隱寺」
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翻山越嶺「進香去」!阿里山觸口村的「龍隱寺」

記者林崑峯/嘉義報導

 2015-11-13 14:40
『淨香盤』及『拜禮淨盤步法』伴隨著熱鬧的鞭炮鑼鼓聲,很是熱鬧!(記者林崑峯攝)
『淨香盤』及『拜禮淨盤步法』伴隨著熱鬧的鞭炮鑼鼓聲,很是熱鬧!(記者林崑峯攝)

廟會在台灣庶民文化,很盛!大小寺廟逢神明誕辰、得道日,不同規模的繞境、進香、刈香等祈福活動,常見大小遊覽車搭載著來自各地進香客「朝香進拜」翻山越嶺「多遠攏會去」!

嘉義縣番路鄉觸口村是通往阿里山必經要道,觸口村的「龍隱寺」寺裡主要供奉的濟公禪師,明14日(周六)是其聖典日,來自各地香客從上星期就陸續「上山朝拜」,寧靜的山野『淨香盤』及『拜禮淨盤步法』伴隨著熱鬧的鞭炮鑼鼓聲,很是熱鬧!

蝦咪是『淨香盤』、『拜禮淨盤步法』、『淨香爐』

廟會進香活動常見的『淨香盤』及『拜禮淨盤步法』,一般人普遍看不懂,但這卻也是庶民宗教文化裡最常見到的一種含有神秘美學的儀式。

龍隱寺指出,因為濟公禪師得道在農曆十月初三日(今年是陽曆十一月14日本週六)因此該寺定此日為禪師的聖典日。每年這天都有舉辦過柴火儀式,會湧進大量信徒前來參與盛會,使整個祭典盛況達到高潮,而在前一週即有遠從全省各地宮、壇、寺廟前來進香。

走過「地久橋」橫跨八掌溪就抵達「龍隱寺」

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「龍隱寺」濟公禪師得道聖典全省各地宮、壇、寺廟前來進香。(記者林崑峯攝)

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全國各地宮、壇、寺廟前來進香。(記者林崑峯攝)

廟會遶境的區域,往往呈現該廟宇的祭祀圈或信仰圈,而分靈廟回祖廟或莊廟前往人群廟進香,則代表不同廟宇的互動關係。

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全國各地宮、壇、寺廟前來進香,後來停放的遊覽車似也見證該廟進香人氣。(記者林崑峯攝)

進香時拿香爐進廟的香爐稱為「淨香爐」其意含是為神尊開道,在進廟門之前,乩童須採七星步向廟內主神致意,然後才能進廟門,香爐進門後神尊與鑾轎才能依序進入,這是一種進香禮節。

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來自全國各地宮、壇、寺廟前來進香。(記者林崑峯攝)

 近年來台灣廟會活動,地方政府常視為重要民俗文化,傳統民俗如宋江陣、八家將、牛犁陣…等民俗陣頭,更成為國中小、大學或社區的社團研習,甚至納入正式學程,陣頭步法競賽活動時有所聞,據說也有廟宇擬舉辦『淨香盤』、『拜禮淨盤步法』的競賽

 ※濟公(1133年2/2〜1209年5/16),又稱濟癲和尚、濟公活佛,俗名李修緣(一名李心遠),傳說的佛教僧人,以不守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。

 民報之聲 龍隱寺濟公禪師聖典進香(影音/林崑峯)

 

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